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今日の
外山滋比古の名言
☆ ５月１日 ☆
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1.
百遍読書（＝読書百遍）をしていて、
反覆して読むのにたえられるのは、
だんだんよいところが姿をあらわすような本である。
そういう本は
その読者において、
古典になって行く（＝古典化する）。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
忘我、無我夢中の状態でのみ、
われわれは真に深い自我の発動による
精神の営みを行うことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
考えるには、
あまり、勤勉でありすぎるのもよくない。
ときどきなまける必要があるらしい。
その空白と見える時間の間に、
ナマな思考が熟して
醗酵が準備されるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
読者が「おや？」と引っかかりを感じる曖昧な文章のほうが、
多元的な刺激があって面白いと感じるものです。
そういう散文は、
芸術性の点で詩と変わるところがありません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
人間誰しも時に冷たい心を持たないものはないが、
冷たい心にはいつも適当な着物を着せるのが
文明人というものだ。
その着物を虚飾だといって脱ぎすててしまえば
ハダカの合理主義になって人を傷つける。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池や」「蛙飛び込む」「水の音」
という三つの点から成っている。
「古池に蛙が飛び込んだら水の音がしました」
というセンテンス（＝文）とは、
ベースにある論理が違います。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
本とのつきあいがうまく行くには、
読者はいくらか寂しいのがよいようだ。
どこか心に満ち足りないものを感じているときに
しみじみとした本との交流が起こる。
病床がしばしば実り多き読書の場になるのは
偶然ではあるまい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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