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今日の
知るの名言
☆ １１月１３日 ☆
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1.
疑うことが学問の始まりであり、
科学する心の基本になっている。
哲学も「もののすべてや本質について知る学問」であり、
疑うことを忘れたら何物もつかめない。
（ 作者不詳 ）
2.
おれたちは待つている
（中略）
それをまつさきに知るのがおれたちであり
それの対策をまつさきに講じるのがおれたちである報道を
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
3.
多数派は常に間違っている。
自分が多数派にまわったと知ったら、それは必ず行いを改めるか、一息入れて反省する時だ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
4.
美（＝美しいもの）を手に入れた喜びの方が、
果(はた)して
酒の味を知った悪習より高級でありましょうか。
（ 青山二郎 ）
（ Aoyama Jirou ）
5.
人間は自分自身を知ることより
他人を知ることの方が
容易にできるのだ、
と彼ら（＝多くの人びと）は思っている。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
6.
高貴な志操が人生に偉大なものを付与するのだ、と知るがよい。
それは捜して見つかる類(たぐい)のものではない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
7.
金を送れば救われる人間が、この世界中に、それこそいくらでも溢(あふ)れているというのに、オレたちは見て見ぬふり。
決して金は送らない。
結局、自分の物欲や快楽に金を使っている。
つまり、とことん知ったことじゃないんだ。
他人がいくら飢えようが、死のうが、苦しもうが、知ったことじゃない。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
8.
大胆のコツは、
どこまで遠くへ行けるかを知ることである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
9.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
なぜかといえば、自分を知る人々には自分の益となるものが何であるか分かり、自分にできることとできないことを見分けることができる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
10.
われわれがよく知らないところの
なんらかの理由に同意するときには、
われわれは誤るか、
ただ偶然に真理に出会うかであり、
したがって、
われわれが誤っていないと知ることすらできぬ、
ということも確実である。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
11.
未来に大きな足跡を残したいなら、
過去の大きな足跡を知らなければならない。
（ ルーカス・フォス ）
（ Lukas Foss ）
12.
隠匿を為す者と雖(いえど)も
天忽(たちま)ち之(これ)を知る。
（ 服部誠一 ）
13.
そねみと憎しみとは
観察者を表面に限定する。
たとい、明敏がそれに加わって来ても。
これに反し、
明敏が好意と愛とに結びつくと、
観察者は世界と人間とをくまなく知ることができる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
あらゆる自然の営みの美しさに敬意を払う感受性が身に備わっていれば「自分の体もまた、美しい」ということを知ることができる。
（ 夏目祭子 ）
15.
本来、図書館や美術館は、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる場所のはずだった。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
16.
知識は夜空の星のように、
無限に存在する。
知ることができる主体の全ては、
尽きることがない。
故に、その本質を直接知ることが最良だ。
（ ロンチェンパ ）
17.
本当に助言を求めている人というのは、
ほとんどいないだろう。
彼らが、他者の「助言」として知りたいと思っているのは、
心のなかではすでに密かに固まっている
自分の決心なのだ。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
18.
逆境は、人が己自身を知ることのできる絶好の機会である。
追従者(ついしょうしゃ）のいなくなる特別な時だから。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
19.
（文章を上達させるには）日頃から自分の好みをよく知り、おのれの感受性をよく磨きながら、自分の好みに合う文章家、それも少しでもいい文章家と巡り合うことを願うしかない。
つまり文章上達法とはいかに本を読むかに極まるのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
20.
もともと芸術家ってのは
厚顔無恥の気障(きざ)ったらしいもので、
漱石がいいとしをして
口髭(くちひげ)をひねりながら、
我輩は猫である、名前はまだ無い、
なんて真顔で書いているのだから、
他は推して知るべしだ。
所詮(しょせん)、まともではない。
賢者は、この道を避けて通る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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