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今日の
森信三の名言
☆ ７月９日 ☆
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1.
すべて手持ちのものを最善に生かすことが、
人間的叡智(えいち)の出発と言える。
教育ももとより例外ではない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
われわれの日常生活の中に宿る意味の深さは、
主として読書の光に照らして、
初めてこれを見出すことができるのであって、
もし読書をしなかったら、
いかに切実な人生経験といえども、
真の深さは容易に気付きがたいと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
生命(いのち)の呼応なくして
何ぞ教育あらんや。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
「世の中に両方よいことはない」。
つまりすべては一長一短だということで、
この点が真にわかったら
宗教はいらぬとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
これまで親の恩が分からなかったと解(わか)った時が、
真に解(わか)りはじめた時なり。
親恩に照らされて来たればこそ、
即今自己の存在はあるなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
真面目ということは、
いわゆる無力な人間のお目出たさではなくて、
最も男性的本格的な全力生活だ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
真に志を立てるということは、
この二度とない人生をいかに生きるかという、生涯の根本方向を洞察する見識、
並びに
それを実現する上に生ずる一切の困難に打ち克つ大決心を打ち立てる覚悟
がなくてはならぬのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
思えば私達が、
何ら自らの努力によらないで、
ここに人間としての生命を与えられたということは、
まことに無上の幸せと言うべきでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
焼き芋は、
火が通らないとふっくり焼けない。
人間も
苦労しないとあくが抜けません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
われわれ人間が、この世に生まれてきたのは、
何かその人でなければできないような、ある使命をおびて、
この世に派遣せられたものといえます。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
われわれは苦労することによって、
自分のおめでたさを削りとってもらうんです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
真の読書というものは、
自分の内心の已(や)むにやまれぬ要求から、
ちょうど飢えた者が食を求め、
渇した者が水を求めるようであってこそ、
初めてその書物の価値を十分に吸収することができる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
真面目を実行上の工夫から申せば、
八つのことをするにも、
常に十の力をもってこれに当たるということです。
また十のことをやらねばならぬ場合には、
まさに十二の力をもってこれに当たるということです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
天性資質にめぐまれた者は、
二割五分前後を割(さ)いて
他に奉仕すべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
いやしくも、
ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
わが身にふりかかる事は、
すべてこれ「天意」。
そしてその天意が何であるかは、
すぐには分からぬにしても、
噛みしめていれば
次第に分かってくるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
永続きしないものは
決して真の力となるものではありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
相手をほめるには、
相手の長所をよく認めていなければ、
ほめようにもほめられないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
書物に書かれた真理を平面的だとすれば、
「師」を通して得られる真理は立体的である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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