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今日の
森信三の名言
☆
1月12日
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1.
この世の中というものは、
実は一見したところ、
いろいろな雑事とも思える事柄の、ほとんど連続と言ってよいほどです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
2.
たのもしい男性とは、
それはおそらく「責任感」の強い男性ではないでしょうか。
「いったん自分が引きうけた以上、
どこまでも責任を果たそうとする男性こそ、
真にたのもしい男性」というのではないでしょうか。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
3.
天下同悲の人の心をおもう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
4.
人間の長所短所の問題について、
性格という、内面的な問題になりますと、
私は、長所を伸ばそうとするよりも、
むしろまず欠点を矯正することから始めるのが、よくはないかと思います。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
5.
真の修養というものは、
単に本を読んだだけでできるものではなくて、
書物で読んだところを、
わが身に実行して
初めて真の修養となるのです。
それゆえ書物さえ読まないようでは、
まったく一歩も踏み出さないのと同じで、
それでは全然問題にならないのです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
6.
真に志を立てるということは、
この二度とない人生をいかに生きるかという、生涯の根本方向を洞察する見識、
並びに
それを実現する上に生ずる一切の困難に打ち克つ大決心を打ち立てる覚悟
がなくてはならぬのです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
7.
焼き芋は、
火が通らないとふっくり焼けない。
人間も
苦労しないとあくが抜けません。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
8.
人間下座(げざ)の経験のない者は、
まだ試験済みの人間とは言えない。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
9.
正直という徳は、
われわれ人間が、世の中で生きてゆく上では、
一ばん大切な徳目です。
それ故(ゆえ)、
「正直の徳」を身につけるためには、
ひじょうな勇気がいるわけですが、
同時に他の一面からは、
相手の気持ちを察して、
それを傷つけないような
深い心づかいがいるわけです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
10.
教育とは
人間の生き方のタネ蒔きをすることなり。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
11.
読書はわれわれ人間にとっては
心の養分ですから、
一日読書を廃したら、
それだけ真の自己はへたばるもの
と思わねばなりません。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
12.
(学校で)一番やりやすい無償の行為は
紙屑拾いでしょうね。
少なくともわたくしの場合にはそうです。
つまり紙屑拾いだけは
だれからもほめられもせず、
報いられもしないものだからです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
13.
人間というものは、
これを大きく分けると、だいたい
血、育ち及び教えという
三つの要素からでき上がると言えましょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
14.
大体物事というものは、
七割か七割五分辺りまでいくと、
辛くなるものです。
富士登山でいえば、胸突き八丁です。
そこをしゃにむにやり通すか否かによって、
人間の別が生じるんです。
ですからたとえフラフラになっても、
ぶっ倒れるまでやり抜くんです。
そしてこのような頑張りこそ、
最後の勝敗を決するんです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
15.
われわれ人間は、
真に自己の生活に徹して生きた時、
一人自分がその職責を全(まっと)うし得るのみならず、
さらに同じ職域にいる他の人々に対しても、
何らかの意味で、
お役に立つことができる。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
16.
実践の中心は責任感である。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
17.
わが身にふりかかることは
すべてこれ天意。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
18.
五分の時間を生かせぬ程度の人間に、
大したことは出来ぬと考えてよい。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
19.
人間は、
「暑い」「寒い」と言わなくなったら、
そしてそれを貫いて行ったとしたら、
やがては順逆(=順境・逆境)を超える境地に至ると言ってよいでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
20.
大切なことは、
仕事の処理をもって、
自分の修養の第一義だと
深く自覚することでしょう。
この根本の自覚がなくて、
仕事を単なる雑務だなどと考えている程度では、
とうてい真の仕事の処理はできないでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
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