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101.
いっさいのものには寿命がある、と知った上で、
寿命に達するその瞬間までは、
お互いがそこに全精神を打ち込んでゆく。
そういう姿から、
大きな安心というか、
おおらかな人生が開けるのではないかと思う。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
102.
欠点と思わず、個性と考えたほうがいい。
その個性に多くの人はきみに対し優越感を持つ。
言い換えればきみは安心感を抱かれ、好かれるよ。
それはきみの成功につながる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
103.
自分は毎日少しづつ改善し続けている
という自覚だけが、
人生で唯一の安心感の源だ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
104.
自分の本当の気持ちを伝えて、
ケンカして、泣いてハグして、
くだらないことまで話すようになって、
本当に安心できる関係になれたら、
二人でいるのって、
一人でいた時よりも強くなれるもんよ。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
105.
帰る所があるので
待っていてくださるので
安心して
遊んでいられる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
106.
君は学友たちの、その場かぎりの喝采(かっさい)の本質を、調べてみた事がありますか。
あれは、ふしだらの先輩を得たという安堵(あんど)です。
お互いに悪徳と冒険を誇り合い、やがて薄汚い無能の老いぼれに墜落させ合うばかりです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
107.
「他人の不幸は蜜の味」というように、
より不幸な人を見ることで
安心感を得られる。
幸福そうな人をいくらうらやんでも
惨めになるだけなので、
自分より不幸な人を見ることで
「自分のほうがまだマシ」と安心感を得るのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
108.
狐(きつね)には穴あり、鳥には巣あり、
されど人の子には枕(まくら)するところ無し。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
109.
男は安心したり、満足していると、
黙ってしまうものですよ。
（ 椎名誠 ）
（ Shiina Makoto ）
110.
誰にとっても、笑いと涙は心の内にある同じ深い泉から湧き出るものである。
そして安心かつ嬉しいことに、時によき涙のあとには笑いが待っていることに気づく。
（ ヘーゼルデン財団 ）
111.
男は女が（＝女を）バカだと思うことによって、安心立命(りつめい)している動物である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
112.
けものたちをごらん、
みんな善良で、単純で、我慢強い。
同じ道を互いに押し合いへし合いしながら
勇敢に進んでゆく。
倒れれば次の連中が乗り越えて行く。
安心して死んでいけるというものだ。
どの種族も必ず子孫を残し、
同じ道を同じ勇気をもって進んでいく。
先に行ったものと全く同じように
後に続くのだ。
（ アヌイ ）
113.
笑いは緊張を解いて、安堵感をもたらす。
だがそれはたいていの場合、（絶望的な事態の）当初のショックが収まってからのことだ。
その時が来るまでは人は笑えない。
そして解放されない。
しかしひとたび「笑いどき」が来れば、ユーモアは死に際しても、悲嘆に際しても、大きな力を発揮する。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
114.
我々は社交に別れを告げ、（世の人々と）離れて住もうと志を立てた。
なぜなら、孤独の裡(うち)にいるほうが安心できるからである。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
115.
自由とは楽しいものではない。
幸福、安心、平和、進歩のいずれでもない。
それは選択の責任である。
権利ではなく義務である。
真の自由は何かからの自由ではない。
それでは特権にすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
116.
うなずきは、
「もっと話をしてほしい」
というサインでもある。
聞き手がよくうなずいてくれるほど、
話し手は安心して話を続けることができる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
117.
人間は知らず知らず、自分の考えを裏付けるような意見を求めようとします。
その方が安心できるからです。
でも研究者がそれをやると一般的な法則は作れません。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
118.
目先の売上が上がっても、企業として安心できない。
一時的に買う人が増えただけで、継続して買っていた人は減ったかもしれない。
売上が上がっても、よかったかどうかはすぐには判断できないのだ。
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
119.
うなずきには、
相手を話しやすくする効果がある。
話し手は、聞き手がうなずくことで、
「自分の話を理解してくれているんだな」
「自分の言っていることに納得してくれているんだな」
と安心して話を続けることができる。
逆に、聞き手がまったくうなずかなかったら、
「自分の話が通じていないのか」
「話にまったく関心がないのだろうか」
と不安になってくるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
120.
人間と人間との真の結合は可能だろうか。
結合するための「理解」とは、表面上の一種の契約かもしれない。
何びとも真の理解に達することは出来ず、理解しえたという錯覚の上に安心しているのかもしれない。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
121.
（キリストの言う）
狐(きつね)には穴あり、
鳥には巣あり、
されど人の子には枕(まくら)するところ無し、
とはまた、自由思想家の嘆きといっていいだろう。
一日も安住をゆるされない。
その主張は、
日々にあらたに、また日にあらたでなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
122.
健康、安心、安全、自然、環境
（ 福田貞男 ）
123.
死ぬことについて心配することはありませんよ。
チャーンと死にますから安心しなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
124.
若者は自分の受ける教育の結果をあれこれと思い悩んではならない。
もし毎時間を真剣な気持ちで勉強するならば、あとは成り行きに任せておいても安心である。
どんな学問分野を選ぼうと、ひたすらに努力を続ければ、いつかは同世代のすぐれた代表者として、勝利感にひたれる輝かしい朝が来る。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
125.
我々は、他者が自分をどう見ているか伺いながら外界を探り回る。
いちいち自信を失い、喜びに震え、確信に満ち、評価に安堵しながら。
我々のこんな心の揺らぎなど、外界は一顧だにしない。
（ ギドン・クレーメル ）
126.
英語が共通語であるということは必ずしも共通理解を得るのがやさしくなったということではない。
（中略）英語を使っているから分かりあえたと思っていると、意味解釈が異なっていたとか、ニュアンスが異なっていたとか後で発見して、あわてることになる。
共通語を使用しているという安心感から油断して、解釈の違いに気付くのが遅れてしまうのである。
（ 八代京子・町恵理子・小池浩子・磯貝友子 ）
127.
自分より不幸な人間がいることで、人は安心し、自らの境遇を慰めることができる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
128.
人の話（＝意見）を聞きたがる人は、何となく安心したいために聞く。
しかし動く前に話を聞いていたら一歩目が遅くなる。
あれこれ考えて結局一歩も踏み出せなくなることもある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
129.
誰にとっても、我が家ほど安心してくつろげる場所はない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
130.
太陽をみあげ
（なにはともあれ　ともかく）なんて
わけもなく　つぶやいて
わけもなく　安心するのである

今日もちゃんと　今日だな　と
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
131.
人間は誰でも不安や恐怖を克服して、安心を得るために生きる。
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
（ Jojo Kimyou Bouken ）
132.
「ツッコミ」の眼。
一つ、「ボケ」の小さなしくじりを見逃さない眼。
二つ、「ボケ」の「安心」を、「心配と不安」にさせる眼。
三つ、「ボケ」ができない時には、いつでも自分でやる体勢におく眼。
四つ、「ボケ」の力に応じて、次のネタに移るか、どうするかを決める心の眼。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
133.
どうしたら好(よ)かろうと考えて好い智慧(ちえ)が出ないときは、そんな事は起こる気遣(きづかい)はないと決めるのが一番安心できる近道である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
134.
私は如来を信じます
信じさせていただいたおかげで
安心して生きておれます
安心して死んでいけます
これほどのしあわせはない
（ 竹部勝之進 ）
135.
人をして安心して私を笑わせるために、
私もまた、私自身を客観視して共に笑うような傾向も、
戒めなくてはならぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
136.
人は自由になるのではなく、自由なのだ。
寧(むし)ろ、自由からは逃げられない。
大抵の人は
努力して不自由を見つけ、
そこに安心を感じたり、
たまにハメをはずして自由を謳歌したり、
（自分の）都合に合わせてやりくりしているのだ。
自由はいつもそこにある。
私の個人的な感じでは、
それは荒野に似ている。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
137.
人間というものは、すでに持っている物に加えて、さらに新しい物が獲得できるという保証があるときでないと、物を所有しているという安心感にひたれない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
138.
人は神の存在の中に精神的安らぎを固く信ずるとき、神の観念は歓びと安心の時を与え、それを正当化する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
139.
眼鏡をはずしている時は、決して人と喧嘩(けんか)をしようなんて思わないし、悪口も言いたくない。
ただ、黙って、ポカンとしているだけ。
そうして、そんな時の私は、人にもおひとよしに見えるだろうと思えば、なおのこと、私は、ポカンと安心して、甘えたくなって、心も、たいへんやさしくなるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
140.
人は出来る限りは正直にならねばならぬと思っている方(ほう)であるが、
それでも嘘をついてしまってほっと安心している平和な顔や心には、
なかなか捨てられないものがあると思う。
（ 横光利一 ）
（ Yokomitsu Riichi ）
141.
つるむ関係はいわば談合状態だ。
「とりあえずいまのままの自分でいい」という易きに流れて、お互いに「いいよね」「いいよね」と入札価格を低く抑えたままで安心している。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
142.
人は人の命を守って安堵(あんど)し、人が喜ぶことをして喜び、自分が生きていることを実感する。
無私を捧げて有私（己有る）を知る。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
143.
湯にはいるのに
むずかしい理屈はいらない
ただすっぱだかになって
ゆったりと手足をのばし
湯の中に身をまかせればいい
なにもかもみんな忘れて
ただほっとすればいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
144.
多くの人々は、我々の知っている世界が際限なく続いていくと考えている。
現状に安心しきっていて、少しでも未来のことなど考えるのはめんどうだ、と思っている。
自分達がまったく今と違った暮らし方をするなどということは、想像することもできないのだ。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
145.
「おはよう」というと　目がさめる
「いただきます」というと　おなかがすく
「行ってきます」というと　元気にいける
「ありがとう」というと　きもちがいい
「ごめんなさい」というと　ほっとする
「おやすみなさい」というと　いいゆめ見られる
あいさつって　うれしいな
（ 福島圭一郎 ）
146.
世間では、「子供の居場所作り」ということが盛んに言われているけれど、「大人の居場所作り」も必要だよ。
居場所がない父親がけっこういる。
それは本人だけのせい？
あらゆる人に「居場所」があることが大事。
この世界に居場所がなかったら、安心して生きていけないから。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
147.
死は私たちの賢いよい兄弟であって、潮時を心得ているのだから、安心してそれを待っていればよいのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
148.
「笑い」っていうのは「声を出して」笑うこと。
たとえば、フンと鼻で笑っても、それは「笑い」じゃない。
一人で大声は出さないでしょ。
だから、「笑い」っていうのは、ある（程度）人数が集まったときに発生するものなんだよね。
人がたくさんいると、安心して声を出して笑える。
（中略）これに対して、「ユーモア」というと、本来、人数が少ない中でこそ活きてくるもの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
149.
今はみんな、恋愛で救われようとしています。
恋愛や愛欲が、ヘンな宗教みたいになってしまっています。
恋愛さえしていれば安心。
でも、恋愛していない自分は価値がないような、仲間はずれみたいな気持ちになっているのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
150.
人間は他の動物なみに概して、
安心せしめられるよりも、
おどかされやすい動物である。
特に群集心理が手伝った場合には、
常軌を逸(いっ)して、狂態をすら演ずる。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
151.
万が一、部下が失敗しても、「あまり気にするな。
　誰にでもあることだ」「次は頑張れ」と挑戦したことに対しては評価する。
それを聞けば、部下のほうは、失敗しても笑われない、バカにされないのだと安心し、失敗を恐れる気持ちよりも、次の目標にも挑戦したいという達成欲求が少しずつ高まってくるはずだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
152.
なぜあなた（＝キリスト）はユダを許さなかったのか。
もしユダが許されたと聖書に一行でも書いてあったなら、長い長い歴史の間に、どんなに多くの人がほっとしたことでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
153.
子供は先生が自分をどうとらえているか敏感に感じ取ります。
「僕のことを勉強ができると思っている」「特別に親切にしてくれる」「信頼してくれている」と思えば安心感が得られ、先生にちゃんと応(こた)え、先生の期待を裏切らない子供になるのです。
このことは学校の場に限りません。
家庭でもまったく同じです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
154.
大人は不安要素を回避するあまり、若者をバカにしがちですが、宮本武蔵の『五輪書』を見ても「居つくことは死ぬことなり」とちゃんと書いてあります。
いまの自分に安心して居ついてしまうことは、腐って死んでしまうことなのだから、それが嫌なら変化するしかありません。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
155.
御安心なさい。
誰も、あなたに、ものをねだりやしませんよ。
人の深切をさえ、あなたたちは素直に受取る事を知らないんだからなあ。
あとのお返しが大変だ、なんてね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
156.
１００パーセント信じたい、また、信じてる、というのは、勝手な自分の思い込み、マスターベーションです。
「自分が安心していたい」と自分が思っているだけ、自分が身勝手なだけなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
157.
明日があるからと安心して手を抜くのではなく、今日しかないと思って、今日に全力を尽くすことが成功や勝利につながる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
158.
尊敬して居ればこそ、安心して甘えるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
159.
謙遜とは、自己卑下的にふるまうことであり、相手を安心させ、歓心を与える効果がある。
自分を能力があり優れた者として呈示するよりも、相手に好印象を持たれる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
160.
落ち込んでいる人がいたら、「みんなそうだよ」「俺だってそうだよ」という言葉を伝えると、相手は安心する。
また、それと似た自分の失敗談を明るく話すのもいい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
161.
病気の時には自分が一歩現実の世を離れた気になる。
他(ひと)も自分を一歩社会から遠ざかったように大目に見てくれる。
こちらには一人前(いちにんまえ)働かなくてすむという安心ができ、向こうにも一人前として取り扱うのが気の毒だという遠慮がある。
そうして健康の時にはとても望めない長閑(のど)かな春がその間から湧(わ)いて出る。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
162.
私の事実を事実として認めてくれる、どんな愚かさも、どんな迷いも、まずそれを事実として認めてくれる。
そういう時に（子供は）安心して心が開けてくるんです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
163.
大好きな人が死んだのに悲しくないと悩む人がいますが、当初は悲しみが大きすぎて死んだと思えないことがあるのです。
その人は、あなたの中に生きているのですから、安心して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
164.
人は、自慢するものがあると、安心してこの辛(から)き世を渡ってゆくのである。
心を破らず気を取り直しつつ、生きてゆくのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
165.
小説というものは、
伝授不可能なものが大部分を占めているので、
私も安心して「私の小説作法」が書ける。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
166.
泉への道後れゆく安けさよ
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
167.
無目的で気まぐれな知性に騙されたと認めるのを
私たちは潔しとはしない。
内容は語られるべくして語られるのであり、
私たちがそれに聴き入るときの時間は
有意義に費やされている
と考えて安心する必要があるのです。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
168.
共感されると私たちは、
「あるがままの自分」が
受け容れられた、認められた、
という安心感を抱くものだ。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
169.
遺言を　書いた安堵で　長生きし
（ 富澤舜 ）
170.
丼物がどうして私にはおいしいのか──。
丼物は、あの皿、このオカズと気を散らすことなく、
一品、一点に集中出来るので、
私はとても気持ちが落ち着くのですが、
あのズシリとくる重みも、
心の安らぎ、安堵感を与えてくれます。
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
171.
これでもかというほど稽古しておかないと安心して舞台に立てません。
（ 武原はん ）
（ Takehara Han ）
172.
（仲間から）求められているのは
「自分は価値のある人間だ」という証であり、
その確証を得て安心したいがために、
身近な人々の承認を絶えず気にかけ、
身近でない人々の価値を貶(おとし)めようとする。
見知らぬ他者を排除することで、
自らの存在価値を保持しようとする。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
173.
どんな賢い者も、どんな阿呆の者でも、
どんな美しい者も醜い者でも、
どんなに地位があっても、権力があっても
死ねば誰でも同じ物になるのだから、
私はほっとするのである。
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
174.
そこそこの幸福、
断片としての幸福でなければ
人は安心して幸福を享受し味わうことは出来ない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
175.
身体の傷を癒すのに、
栄養と休養をとって体力をつけることが大切なように、
心の傷を癒すには、
心の体力というべきものをつける必要がある。
その一つが、ほっとする時間を作ることである。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
176.
無理に変わろうとは思わないけれど、私はたえず変化し続けている。
多くのアーティストが同じような作品を繰り返し作っているのは、そのほうが安心だから。
でも私は違う。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
177.
他人や世界や繁栄が崩れれば
自動的に自分もなくなってしまいそうな気がする。
だから私たちは、
少しでも自分が他人と同じであることを確認したがり、
それで安心しようとする。
（ 高畑勲 ）
（ Takahata Isao ）
178.
記号とは、
必ず何かを伴ってやって来て、
その何かとの間にある関係において、
我々を安心させたり、
それから困らせたり、
途方に暮れさせたりするわけです。
記号は一つではやって来ない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
179.
人間世界のことにかまけているとき、
ふと、空を見上げ、
ちゃんと律儀に季節の星が出ているのを見ると、
なんともいえない安心感に包まれる。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
180.
自分に関係するものはよいものだと、
惚れ込んでいるからこそ、
悪い人間もたくさんいるし、
怖くて恐ろしいことも次々に起こっているこの世の中を、
私たちは楽しく安心して暮らしていくことができるのです。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
181.
身体がままならないときに身体を意識するように、空気のように漂っていた安心感が備給されなくなったとき、私たちは社会や国と、むき出しで対峙せざるを得なくなる。
より弱い存在ほど自分に向けられた暴力に敏感になる。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
182.
近年、思考という語が
一種の流行のようになった観がある。
何でも思考と結びつけないと安心できない。
機械的記憶を大切にしてきた反動かとも思われるが、
とにかく、思考とは何か、
その概念が案外はっきりしていない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
183.
おもうに少年期には
他のどこにも求めがたい確かなものが在って、
彼はそれに名を与えたいと悩んでいる。
それが成長だ。
彼はようよう名を与えた。
成功が彼を安心させ、誇り高くさせる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
184.
旅のお供の文庫本を選ぶことくらい楽しい作業はない。
結局読まないことも多いけど、
文庫本が一冊入っているという心強さ、
何があっても本一冊分の時間は無駄にならない
という安心感はたとえようもない。
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
185.
溝を作れば、
水は自然に流れて来る。
酒も同じことで、
大(おおい)に酔いましょうなどと待ち構えていなくても、
酒を飲めば何(いず)れは酔うのだから、
安心して酔いが廻るのに任せて置けばいいのである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
186.
私たちが「サヨナラ」を気軽にいえるのは、その人といつかまた会うという安心があるからなのだ。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
187.
人はみんな違うのに、
ついつい「ふつう」が
気になっちゃう。
自分と同じような人を
見つけて安心したいから？
ひとりぼっちに
なりたくないから？
「ふつう」って、なんだろう。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
188.
親子こそ、かえってズレやすい。
肉親だという安心感から、親はわが子に対しては不用心になる。
家族制度にいやったらしさがあるとすれば、その甘え、互いが人間として真剣にたち向かわないで、枠の方によりかかってしまうことだ。
何となくムードで惰性的にやって、それがうまく効果をあらわさないと、とたんにヒステリックに高圧的になったりする。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
189.
白衣は権威の象徴である。
そして多くの病人はこの権威によって安心もする。
しかし、幼児などは注射などをされてこの白衣を恐れるようにもなる。
神経科の場合も、患者によっては白衣をつけぬほうがいいとも私は考える。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
190.
自分の関心はこの幅に限定するとか、
自分のものの考え方はこのように固定するとか、
そうしていると、生活のかたちが決まって安心できるかもしれない。
しかし、そうしていると、
かならず人間の幅がだんだんとせまくなる。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
191.
安心は、異文化間で対話が行われるのに必要な条件である。
それなしで、コミュニティが互いに心を開くことも、対話に乗り出すことも、まずない。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
192.
玉（＝長所）を持っていると自覚してそれで安心していたのでは、一日たりとも、今度は玉の方が人をゆるさなくなります。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
193.
いつもいっしょにいたり、毎日のように連絡を取りあう友人がいることは、安心感を与えてくれます。
一方で、いつも会うわけではないけれど、ゆるやかな信頼でつながった仲間は、自分の知らなかったヒントをもたらしてくれるのです
（ 玄田有史 ）
（ Genda Yuuji ）
194.
“楽園”でなく、
普通に大気を吐呑(とどん)できればそれでよしとする。
（私は）幸福の最低線を確保する人生観に、
なんとなく「安心」みたいなものを見出した。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
195.
一番警戒しなければならないのは、
相談→アドバイス→安心、
というような過程が無反省に生じ、
大人どもは（子どものために）何かしたような錯覚を起して安心するが、
結局は、子どものためには何の助けにもなっていない、
という「気休めアドバイス」である。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
196.
たとえ、人間は日常は
生きていることは死ぬよりもいいことだと安堵(あんど)し、
それを享受していても、
夭折(ようせい)者には
一種のせん望や及びがたい異質の感じを
潜在的にもっているはずである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
197.
消費税はもともと、
将来の高齢化社会を考え、
安心できる老後を迎えられるように
というふれこみだったはずだが、
ゼロから十パーセントになった現在を比べると、
税金を取られたあげく、
余計に世の中が悪くなったような気がする。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
198.
安心のない幸福はない。
すなわち、
満足して受け入れている状態が
持続する見通しのない幸福はない。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
199.
この世には人々がいるだけ、それだけ公正な生き方があるのです。
すべての人は自分は正しく生きていると思っています。
それをどう塩梅し、より広い人たちが安堵を得るかが大事です。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
200.
狭いからすぐ底を浚って知りつくせそうなのである。
知りつくした上に安心がありそうな希望が湧いているのである。
しろうとの世界は退屈で広すぎる。
広すぎて不安である。
芒っ原へ日が暮れて行くような不安がある。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
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