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小林秀雄の名言
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｜101−135｜
101.
ただ単に現代に生まれたという理由で、
誰も彼もが、殆(ほとん)ど意味のない優越感を抱いて、
過去を見はるかしております。
102.
何はどうなるだろう？
彼(か)にはどうなるだろう？
と人の顔さえ見ればインテリゲンチャは言っている。
言わなければ沽券(こけん)にかかわる様な気がしているのだろう。
それだけだ。
103.
自分の事を言われて
自分の事しか考えない人は、
馬鹿でなければ傑物(けつぶつ)だ。
104.
人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、
その便利さで身を滅ぼす。
便利さが新たな努力を麻痺させるからだ。
105.
宿命というものは、
石ころのように往来にころがっているものではない。
人間がそれに対して挑戦するものでもなければ、
それが人間に対して支配権をもつものでもない。
106.
凡(すべ)ての大思想は、
その深い根拠を個人の心の中に持つ
という事が信じられなければ、
それは（己れが）文学者たる事を信じない事である。
107.
先ず何を置いても、
全く謙遜に、無私に驚嘆する事。
そういう身の処し方が、
ゴッホの様な絶えず成長を止(や)めぬ強い個性には、
結局己れを失わぬ最上の道だったのである。
108.
言葉の扱い方に於(お)いては、
各人は他人(ひと)には通じようのない、
又、自分自身にも、はっきりと説明しようのないものを信じている。
109.
ある目的の為に、精神と肉体とが一致するという事は、
何と難しい事であろうか。
僕等の肉体は、
僕等に実に親しいものであり乍(なが)ら、
又、実に遠いものではないのだろうか。
110.
考えるとは、
物に対する単に知的な働きではなく、
物と親身に交わる事だ。
物を外から知るのではなく、
物を身に感じて生きる、
そういう経験をいう。
111.
人間は原理によって生きるものでもないし
生きられるものでもない。
112.
喜びを新たにするには悲しみが要り、
信を新たにするには疑いが要る。
113.
遊ぶも読むも一心不乱
114.
人間は憎み合う事によっても協力する。
115.
才能の錬磨が、才能の玩弄(がんろう)に落ちない事は、
先(ま)ず稀有(けう)だと言っていい。
116.
言語という便利な道具を、有効に生活する為に、どう使うかは後の事で、
先(ま)ず何を措(お)いても、
生(なま)の現実が意味を帯びた言葉に変じて、語られたり、聞かれたりする、
先ずそれだけで、
私達にとっては充分な、又根本的な人生経験であろう。
117.
水掛論なるものが一体、
両方に正しい理屈があるものじゃない。
中途までしかものを考えない内に
議論を始める処(ところ)から起こる現象である。
118.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げてしまう。
119.
凡(およ)そものが解(わか)るという程不可思議な事実はない。
解るという事には無数の階段があるのである。
120.
疑惑のなかにこそ真の自由がある。
それが批評精神の精髄である。
121.
人は理智の衰弱で酔う事もある、
理智の迅速で酔う事もある。
122.
人間は、
正確に見ようとすれば、
生きる方が不確かになり、
充分に生きようとすれば、
見る方が曖昧(あいまい)になる。
123.
勇ましいものはいつでも滑稽だ。
人間の真実な運動が勇ましかったためしはないのである。
124.
重要なのは思想ではない。
思想がある個性のうちでどういう具合に生きるかという事だ。
作者が主人公を通じて彼の哲学を扱う手つきだ、
その驚嘆すべき狡猾(こうかつ)だ。
125.
強い個性とは、
社会のあらゆる矛盾をそのまま受納するに堪えうる個性だ。
126.
芸術家達は百年ほど前から自己表現なぞという言葉を使い出したが、
どうも大した意味があるようにも思えない。
「私」の表現なんていうものはない。
そんな事は誰にも出来ない。
127.
凡(およ)そ真の思想とは本能に酷似している。
これを感得する時は驚く程鮮明だが、
これを説明しようと思えば忽(たちま)ち無闇な（＝度を超した）迷宮と変ずるものではあるまいかと。
128.
社会のあるがままの錯乱と矛盾とを
そのまま受納する事に堪える個性を強い個性という。
129.
しっかりと自分のものになり切った強い精神の動きが、
本当の意味で思想と呼ぶべきものだと考える。
130.
僕らが生きてゆくための知恵というものは、
どれだけ進歩してますか。
例えば論語以上の知恵が現代人にありますか。

131.
「自分で自分が解(わか)りませんの」
と言うのが好きな女がいた。
そう言う時の自分の顔付きを
鏡でよく知っているのだと白状した。
132.
実生活を離れて思想はない。
しかし、実生活に犠牲を要求しないような思想は、
動物の頭に宿っているだけである。
133.
人間は思想に捉(とら)えられた時にはじめて真に具体的に生き、
思想は人間に捉えられた時に真に現実的な姿を現す。
134.
青春は空費されたのか、
恐らくそうだろう。
135.
誰も短い一生を思わず、
長い歴史の流れを思いはしない。
言わば、因果的に結ばれた長い歴史の水平の流れに、
どうにか生きねばならぬ短い人の一生は垂直に交わる。
全部で、135件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
歴史なんて所詮(しょせん)は作詞化された世界にすぎないのだ！
（ 寺山修司 ）
2.
あなた、相手のことを愛していると言っているけれども、自分のことを愛しているんじゃないの？
だから苦しむのよ。
相手のことだけを考えて、どうやって相手を幸せにしてあげることができるのだろうかと、そればかり考えてごらんなさい。
（ 美輪明宏 ）
3.
人生では、良いことも悪いことも起こる。
それは、ある状況をどう捉えるかによって変わってくる。
そう考えると、決断をせずに、何もやらないというのがいちばん害になることがわかるだろう。
（ 本田健 ）
4.
善い人とは、その正しい行いゆえに、世間において太陽のように輝く。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
5.
天は自(みずか)ら助くる者を助く。
（ ラ・フォンテーヌ ）
6.
善人にも、悪人にも、
雨は降り、陽は昇る。
（ ホピ族の格言 ）
7.
なにものが
苦しきことと
問うならば
人をへだつる心と答えよ
（ 良寛 ）
8.
人生における最優先事項は、成し遂げたい目標を持って事にあたることだ。
（ パブロ・カザルス ）
9.
音楽はつねに、
それまで考えたり生活したりしていたのとは、
まったく違った世界に私たちを導いて、
別の光で照らしてくれます。
モーツァルトを聞くとき、私たちは、
モーツァルトの作品を通じて
めいめいが、心の中に、
新しい内容を創作するのです。
（ 村田武雄 ）
10.
生まれることは不幸であり、生きることは苦痛である。
死ぬことは厄介である。
（ 聖バーナード ）
11.
あまりにも腹が立って、思わず爆発しそうになることもあるだろう。
相手をののしりたくなることもあるかもしれない。
でも、もし本当にそうしてしまったら、永久に友人をなくすかもしれない。
（ リリアン・グラス ）
12.
ラグビーのコーチは、競馬のトレーナーに似ている。
どんな馬にも速く走らせる方法がある。
ラグビーコーチもリーダーも、必要なのは、人を進歩させる方法を見つけることである。
（ エディー・ジョーンズ ）
13.
言葉は女である。
行為は男である。
（ テー・ポドレー ）
14.
そうだよ。
運命なんかないさ。
ぼくたちは、みんな、
どんな一生をおくるか、
きまってないのさ。
（ 書籍『ひょっこりひょうたん島』 ）
15.
心を込めて看病してきた人を亡くし、もっと何かしてあげればよかったと悲しみ悔んでも、亡くなった方は喜びません。
メソメソしているあなたを見てハラハラしていることでしょう。
早く元気を取り戻して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
16.
十五尺の土俵──あのなかにはなんでも落ちている。
女房、金、ダイヤモンド、総てがある。
全人生がある。
（ 初代 若乃花 ）
17.
（世の中に）自分の極限まで力を使ったことのある人はほとんどいない。
それどころか、ここまでやったがこれ以上やったら限界を超えて倒れてしまうだろうと思い込んでいる。
（ 堀場雅夫 ）
18.
一番でも二番でもない、
ビリでもない、
ただ自分の人生を生き抜くことが
大事なのではないか。
（ 石川洋 ）
19.
百尺竿頭(かんとう)に一歩を進む。
（ 『景徳伝燈録』 ）
20.
みんなテレビが悪いと言えばいいのかい。
テレビを見て悪くなった奴は悪くないのかねェ。
（ 永六輔 ）
21.
蜘蛛の巣を集めれば、
ライオンをも縛り上げることができる。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
22.
成功する者は、世の中には“絶対的”なことなど何もないことを知っている。
どんな状況に置かれても、広い視野を持ち、バランスのとれた目で物事を見ること。
そうすれば、必ず名案を発見することができる。
（ デニス・ウェイトリー ）
23.
何が明るい老後だよ。
老後が明るいわきゃねェだろう。
（ 永六輔 ）
24.
人間にとって最高の幸福は、一年の終わりにおける自己を、その一年の始めにおける自己よりも、遥かに良くなったと感ずることである。
（ トルストイ ）
25.
我々が理解しないことは制御しがたい。
（ ゲーテ ）
26.
あなたの潜在意識は、そこに刻み込まれたことはなんであれ、よいことであれ悪いことであれ、現実という空間のスクリーンに表現します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
27.
あらゆる教育の一番よい部分は、人間が自分自身に与えるところの教育である。
（ ウォルター・スコット ）
28.
毎日、自分がなりたいと思う人物になることに心を集中させよう。
（ ウィルファード・Ａ・ピーターソン ）
29.
私は今も修行している。
（ ミケランジェロ ）
30.
劣等感が服をまとっているのが男なのです。
銭湯で大きなチンチンを見て降参し、背の高さ、仕事の腕、腕力、財力、知力ｅｔｃ。
男は常にさまざまな不安や自己嫌悪や自己不信を抱いているのです。
だから力にあこがれるのです。
（ 美輪明宏 ）
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