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今日の
寺山修司の名言
☆ ２月１４日 ☆
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1.
僕は、思想的立場からすれば
「デブ」が好きです。
今日のように、
痩せ細った肉体の持主たちの支配する知的文明というものが、
人間をしだいに
主知的にし、理性的にして、
肉体の素晴らしさから遠ざけてゆくものだ
と思っているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
すべてのインテリは、東芝扇風機のプロペラのようだ。
まわっているけど、前進しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
権力は必然的だが、暴力は偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
私たちはどんな場合でも、劇を半分しか作ることができない。
あとの半分は観客が作るのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
美しいものは殺さなきゃいけないんだ。
どんなものだって、一生のうちで一度は美しくなる。
そのかたちを、そのままでとどめなきゃあ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
いつまでも過ぎ去った日にかかわっていると
文明どころか、自分の人生にさえも
とり残されてしまうことになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
ホントよりも、ウソの方が人間的真実である、というのが私の人生論である。
なぜならホントは人間なしでも存在するが、ウソは人間なしでは、決して存在しないからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
死をかかえこまない生に、
どんな真剣さがあるだろう。
明日死ぬとしたら、
今日何をするか？
その問いから出発しない限り、
いかなる世界状態も生成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
人間の完成というのは彼の死によってしか達成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
墓は立てて欲しくない。
私の墓は、私のことばであれば、充分。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
走ることは思想なのだ
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
てのひらは、
しばしば自身の曇り鏡であり、
あてさきのない葉書であり、
市街図であり、
そして自分の個人史である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
私は、
自分にとって自分自身は
つねに絶対的な存在であり、
相対的な存在ではありえない
と考える。
昨日の自分は、いわば影だ。
昨日の自分は
痛くもなければ快感も感じない。
それは決して今日の自分とは比較できないものなのではないだろうか？
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
「出会い」はいつでも残酷である。
しあわせに見える出会いの瞬間も、まさに「別離(わかれ)のはじまり」であると思えば、むなしいものだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
戦争の目的は、ひとを殺すこと、爆弾を破裂させること、敵を撃滅させることであり、そのたのしみを共有するものたち自身の手でなされるべきゲームでなければならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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