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今日の
世界に関する名言
☆ ８月１７日 ☆
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1.
われわれが欲しいのは、
単に世界と折り合いをつけて生きていく力ではなくて、
世界に勢いをつけて（世界を）生かしていく力なのである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
2.
自然な世界を服従させるために
人間が発明した技術は、
人間自身に逆らって向きを変えた。
それは高まる自己疎外だけでなく、
むしろ最終的には
人間存在の一種の自己喪失にもつながった。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
3.
欲すれば何事もなしうるというのは、
想像の世界においてだけである。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
4.
現実の世界には、成功の保証や行きたいところへ確実に運んでくれる線路はありません。
でも保証できることが一つあります。
それは、やらなければ、決して何も起きないということです。
試してみなければ、絶対にどこへもたどり着きません。
（ アリス・ホフマン ）
5.
人が何のために働くのかというと、会社のためじゃない。
自分のために働くのだ。
それは、いつの時代も世界中どこでも共通だ。
（ 福井威夫 ）
（ Fukui Takeo ）
6.
本は、人間の記憶であり、記録であり、ここではないどこかへ通じる道である。
特別な機械も作法も充電器も必要なしに、時間と空間を超えた異世界へ、私たちを連れていってくれる。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
7.
外部の世界について、
情報を組織化することが肝要である。
意思決定の責任を持つ者が、
それらの情報を持つことが必要である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
自己と世界を探求する自由や機会を与えられても、
実際にそうする個人はほとんどいない。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
9.
世界中の選手が私を研究してくる。
自分自身が常に進化しなければ、
勝ち続けることなんてできない。
（ 谷亮子 ）
（ Tani Ryouko ）
10.
陰気な老年には
世界について愚痴をこぼすことのみが許されている。
それも独自の生命の力に充(み)ち溢(あふ)れた
より良き時代を顧みてのことであれば、
むしろ恕(じょ)すべきである。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
11.
思慮深い献身的な市民の小さなグループが
世界を変えられることを
決して疑ってはならない。
それはまさに起こったことなのだ。
（ マーガレット・ミード ）
（ Margaret Mead ）
12.
あなたのやさしい眼のなかにある涙
きみの沈黙の舌からおちてくる痛苦
ぼくたちの世界にもし言葉がなかつたら
ぼくはただそれを眺めて立ち去るだろう
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
13.
全世界を自分のものにして、
その周囲に柵をめぐらしたとしても、
あなたは一日三回しか食事をしないし、
眠るときはベッドが一つあれば足りるのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
私たちは
持っているもの、
それが命であれ、所有物であれ、土地であれ、
それを失うことを恐れています。
しかし、
自分の人生の物語と世界の歴史が、
同じ者の手によって書かれていると知った時、
そんな恐れは消えてしまうのです。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
15.
君たちに、
この世界の秘密を教えてやろう。
それは我々が
この世界の半分しか知らないということだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
16.
外国語を知ることは、
世界の多様性を知ること。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
17.
外国生まれの日本人の友達がいます。
彼女は10代で日本に戻って来た時、
虐められたそうです。
「違う」と。
でも彼女は
「世界はここだけじゃない」
ということを知っていたから、
虐めを乗り越えられたそうです。
（ 光浦靖子 ）
（ Mitsuura Yasuko ）
18.
いかなる時でも、
人間のなさねばならないことは、
世界の終焉が明日であっても、
自分は今日、林檎の樹を植えることだ。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
19.
世界中の子供に、
生涯消えることのない
「センス・オブ・ワンダー──
　神秘や不思議さに目を見張る感性」
を授けてほしい。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
20.
真なる世界──それは到達しえないものなのだろうか？
いずれにしても到達されたことはない。
それは到達されたことがない以上、
知られてもいない。
したがってそれは慰めにも救いにも、義務にもならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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