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今日の
日本の文豪の名言
☆ ８月１６日 ☆
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1.
いいことをすれば救われるというのは、ある意味ではごまかしです。
実際の人生に、そういう救われ方はない。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
2.
われわれは死者のことをなるたけ早く忘れたいのです。
憎まれ嫌われていた死者のことほど
早く忘れたいのです。
そのためにはほめるに限る。
ですから死者に対する賞讃には、
何か冷酷な非人間的なものがあります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
人の肩の上に乗るのは無礼である。
且(か)つ危険である。
人の足をわが肩の上に載せるのは難儀である。
且つ腹が立つ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4.
世間は気次第で忌々(いまいま)しく面白くなるもの。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
5.
お互いに、人に物をやったり快く貰ったりすることは人生を明るくする。
貰うものは、快く貰い、やる物は快くやりたい。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
6.
すぐれた魂ほど大きく悩む。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
7.
要するに莫迦(ばか)な女は嫌いです。
ことに利巧だと心得ている莫迦な女は手がつけられません。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
8.
人間というやつ、
遊びながらはたらく生きものさ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
あらゆる神の属性中、
最も神の為に同情するのは、
神には自殺の出来ないことである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
10.
人生に目的ありや、帰趨ありや？
其様(そん)な事は人間に分るものでない。
智の力で人生の意義を掴(つか)まんとする者は
狂(きょう)せずんば、自殺するに終る。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
11.
映画と小説とは相似性があるが、
相違する点も無論ある。
小説は何時間も何日間もかかって読むことが出来るが、
映画は二時間くらいで終了せざるをえない。
この時間の拘束が、
観客に考える余裕を与えない。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
12.
女性の最も高い精神も、最も低い精神も、
いずれも肉体と不即不離の関係に立つ点で、
男の精神とはっきりちがっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
若いころから、
悩み事を抱えていたり、
屈託していたりするときは、
決してのまない。
のんでも、うまくないからだ。
私にとって、酒の真髄は、
愉快にのむの一事につきる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
（相手のこと）すべてがわかったようなつもりでいても、
双方のおもいちがいは間々あること。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
好(よ)い笑いは、暖かい冬の陽ざしのようなものだ。
誰でも親しめる。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
16.
男が家庭を持ちたいってのは、
思いきり阿呆になれる場所がほしいからだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
17.
貧乏しても、
出世していく友に後れても、
本当の為事(しごと)をこつこつやっている此(こ)の力強さ。
白蟻が大黒柱を如何(いか)にしてがらん洞にするか
己(おのれ)は知っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
人間はある目的を以(もっ)て、生まれたものではなかった。
之(これ)と反対に、生まれた人間に、始めてある目的が出来て来るのであった。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
19.
何と云(い)っても
若い人同士の心中はいいもので、
中年者の心中の不潔さはない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
行動の苦難を共にすると、
とたんに人間の間の殻が破れて、
文句を云(い)わせない親しみが生ずるのは、
ほとんど年齢と関わりがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
貧乏人ほど
世間をおそれ、
悪いことを恥じるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
愛は堅きものを忌(い)む。
すべての硬性を溶化せずにはやまぬ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
23.
我々は決して
（互いに）ぽつねんと切りはなされた宇宙の単位ではない。
我々の顔は、我々の皮膚は、
一人一人にみんな異(ことな)つて居る。
けれども、実際は
一人一人にみんな同一のところをもつて居るのである。
この共通を人間同志の間に発見するとき、
人類間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
この共通を人類と植物との間に発見するとき、
（人間と）自然間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
そして我々はもはや永久に孤独ではない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
24.
人生は戦争なり。
戦いを宣告した上は、征服するまで止(や)むべからず。
何物、何事、何人(なんぴと)に対しても討死(うちじに)の覚悟を以(もっ)て戦うべし。
死すとも勝つの覚悟あれ。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
25.
人間の真実の生活とは、常にただこの個の対立の生活の中に存しておる。
（中略）しかして、この個の生活により、その魂の声を吐くものを文学という。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
26.
いくら大学の銀時計組でも、
生れついたバカはバカであって、
これも死ななきゃ治らない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
君知らずや、
人は魚の如(ごと)し、
暗(く)らきに棲(す)み、
暗(く)らきに迷ふて、
寒(さ)むく、食少なく
世を送る者なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
28.
肩に来て人懐かしや赤蜻蛉(あかとんぼ)
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
武将の大事な資格のひとつは、果断に富むことである。
その果断は、するどい直感力があってこそ生まれる。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
30.
心に傷をもたない人間がつまらないように、
あやまちのない人生は味気ないものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
戦(いくさ)というものは、
よほどの兵力の差がないかぎり、
「勝敗は五分と五分」なのだ。
双方が必死に戦い、
死力をつくしてのちに
勝敗が決まる。
それは、神のみが知っている。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
生き抜く力こそ、
生命の生きたるしるしである。
進歩して止まぬものを生命は持っている。
そこに生命の神秘はある。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
33.
外形さえ健康な力に充ちていれば、それがすなわち「礼儀正しい私」の姿である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
芸術は「通俗」であってはならぬが、しかほど「俗悪」であっても良い。
人間自体が俗悪なものだから
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
35.
進歩とは──
成長とは──
一つの標準すべき価値の上に、
深く根付いた木の枝葉をひろげて行くことに外(ほか)ならない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
36.
人間というものは、自分が恩恵を受けたたくさんのことを、それを思い出そうとしないと思い出さないものである。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
37.
一番おそろしい崖っぷちへ連れていってくれて、
そこで置きざりにしてくれるのが
「よい文学」である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
38.
恩は着せるものではなく着るものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
39.
人間を高めるのは
経験のありようではない、
経験からなにをまなぶかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
40.
自分に誠実でないものは、
決して他人に誠実であり得ない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
41.
私が共産主義を嫌いなのは
美名をもって人間をたぶらかすからです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
42.
疲れちょると思案がどうしても滅入る。
よう寝足ると猛然と自信がわく。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
43.
（最初から野望を燃やすのではなく）
毎日まいにちの積み重ねなり、
そのときどきの生きがいというものが積み重なって、
実力がそこで知らず知らず蓄えられて、
それが機会を得たときに花開く、
そういうものですからね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
44.
男には怠けたがる気持ちと同じくらいに
働きたがる気持ちがある。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
45.
一つの欲望の充足がくだらぬことになってしまえば、
ほか（の欲望）もみんなくだらなくなってしまう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
46.
われわれが一等ごまかされやすいのは、
一見現実的、一見具体的、
一見実現可能にみえるような公約です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
47.
マゾヒストもサディストも、
たえず絶対主義を夢みていることでは同じである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
48.
現代(いま)は、家が中心でない。
家そのものが国家と同様というんじゃないが、
家族の生活そのものが基本で、
その延長として国があり民族があるという形は、
現在は崩れてしまっている。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
49.
そもそも人間性の無制限な解放とは、
おのずから破壊を内包し、
政治秩序の完全な解体を目睹(もくと)し、
そこに究極的にはアナーキズムしか存在せしめないのは
論理的必然である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
50.
偉(すぐ)れた人間の仕事──する事、言う事、書く事、何でもいいが、それに触れるのは実に愉快なものだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
51.
人の一生は曲がり角だらけだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
52.
人々の休養娯楽に奉仕することが尊い仕事だと知らない人々は
貧しい人々だ。
休養娯楽が人生に一つの大きな意味ある生活であることを知らないのだから。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
53.
あせってはいけません。
頭を悪くしてはいけません。
根気ずくでおいでなさい。
世の中は根気の前に頭を下げることを知っていますが、
火花の前には一瞬の記憶しか与えてくれません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
54.
永久の未完成これ完成である
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
55.
犠牲を清らかならしめよ。
自分を犠牲にした者は、
自分を犠牲にしたことを忘れるのが、
美しい犠牲の完成なのだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
56.
いや、人生は気合だね。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
57.
喜劇ほど人を憂鬱にするものはない
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
58.
何か事態が悪化すると、
来るなら来い、
と最悪の場合を想定し、
川を背にして構える。
精神の小出しの消耗を避けるには
適した戦法である。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
59.
どこの国だってほんとうの善人は多くない、はなはだ少ない。
美しい人も多くはない、はなはだ少ない。
しかしいないことはない。
ただそういう人にめったに会うことができないだけだ。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
60.
人にとって、まこと大切なるは
天下の大事ではのうて、
わが家の小事なのじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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