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今日の
日本の文豪の名言
☆ ２月１４日 ☆
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1.
志を守り抜く工夫は、日常茶飯の自己規律にある。
（ 司馬遼太郎 ）
2.
自分を生んだから自分の母だ、母だから自分を育てたのだ。
そこで親子の情があれば真実の親子であるが、無ければ他人だ。
（ 国木田独歩 ）
3.
夫(そ)れ警察の法たる事無きを以(もっ)て至れりと為す。
事を治むる之(これ)に次ぐ。
（ 国木田独歩 ）
4.
人の生涯は、ときに小説に似ている。
主題がある。
（ 司馬遼太郎 ）
5.
貧しくして
レモンの実のごとく明るきは
新しきなりか。
（ 川端康成 ）
6.
高いと知りながらも低きにつくのは、自から多年の教育を受けながら、この教育の結果がもたらした財宝を床下ゆかしたに埋うずむるようなものである。
（ 夏目漱石 ）
7.
変化しつつあるものは何だろうか？
芸術でない。
政治でない。
我々の時代の家庭である。
（ 萩原朔太郎 ）
8.
もう愛してくれなくなった恋人は、電車のなかで人の足を踏んで空嘯(そらうそぶ)いている男のようなものである。
（ 井伏鱒二 ）
9.
「養之如春」（これを養う春の如し）──
何事であれ、もの事を為すには、
春の陽光が植物を育てるように為すべきだ
という意味である。
“これを養う”の“これ”には何を当てはめてもいい。
子供を育てることも、
愛情を育てることも、
仕事を完成することも、
病気を癒すことも、
みな確かに、あせらず、時間をかけてゆっくりと、
春の光が植物を育てる、
その育て方に学ぶべきなのである。
（ 井上靖 ）
10.
何かに打ち当たるまで行くという事は、学問をする人、教育を受ける人が、生涯の仕事としても、あるいは十年二十年の仕事としても、必要じゃないでしょうか。
（ 夏目漱石 ）
11.
自然を愛するのは、自然がわれわれを憎んだり、嫉妬しないためでもない事はない。
（ 芥川龍之介 ）
12.
わたしは不幸にも知っている。
時には嘘によるほかは語られぬ真実もあることを。
（ 芥川龍之介 ）
13.
人間の最大不幸は、其(そ)の成功を意識した瞬間から始まる。
（ 永井荷風 ）
14.
（人生に触れて主観の修養をするために）人の恋をするのを傍観するのは、宛(あだか)も人が天麩羅(てんぷら)を喰ってるのを観て其(その)味を想像するようなものである。
（ 二葉亭四迷 ）
15.
やたらに人に弱味をさらけ出す人間のことを私は躊躇なく「無礼者」と呼びます。
それは社会的無礼であって、われわれは自分の弱さをいやがる気持ちから人の長所をみとめるのに、人も同じように弱いということを証明してくれるのは、無礼千万なのであります。
（ 三島由紀夫 ）
16.
政治家が青年に目をつけだしたら、
警戒せねばならん。
政治家の裏をかくには、
文弱(ぶんじゃく)に流れ、柔弱に堕して、
フニャフニャの、全然使いものにならぬ肉体を作り上げることです。
（ 三島由紀夫 ）
17.
最も親しき友人というものは、
常に兄弟のように退屈である。
（ 萩原朔太郎 ）
18.
夢を見たら囈言(うわごと)を言ひませう、
退屈したら欠伸(あくび)をしませう、
腹が立つたら呶鳴(どな)りませう。
（ 佐藤春夫 ）
19.
時々自分のすべての思想すべての感情は悉(ことごとく)とうの昔に他人が云(い)いつくしてしまったような気がする。
云いつくしてしまったと云うよりその他人の思想感情をしらずしらず自分のもののように思っているのだろう。
（ 芥川龍之介 ）
20.
之(これ)（＝文学上の作品に現われる自然や人生）に接して得(う)る所の感じには
何処(どこ)にか遊びがある、
即ち文学上の作品には
どうしても遊戯分子(ゆうげぶんし)を含む。
現実の人生や自然に接したような切実な感じの得られんのは
当然(あたりまえ)だ。
（ 二葉亭四迷 ）
21.
金剛石（ダイアモンド）は人の心を奪うが故に
人の心よりも高価である。
（ 夏目漱石 ）
22.
あなた知ってて。
女の眼は自分に一番縁故の近いものに出会った時、
始めて能(よ)く働く事が出来るのだという事を。
眼が一秒で十年以上の手柄をするのは、
その時に限るのよ。
（ 夏目漱石 ）
23.
色酒の苦き覚えて年行きぬ
（ 尾崎紅葉 ）
24.
自惚れ屋が、
自己を甘やかしている人間でなければ、
そういつも「自己への省察」「自己呵責」を繰り返すわけがない。
（ 中島敦 ）
25.
道徳は人生を経理するに必要だろうけれど、
人生の真味を味わう助(たすけ)にはならぬ。
芸術と道徳とは竟(つい)に没交渉である。
（ 二葉亭四迷 ）
26.
恋というのは一つの芝居なんだから、筋を考えなきゃ駄目だよ。
（ 谷崎潤一郎 ）
27.
晴れた日は晴れを愛し、
雨の日は雨を愛す。
楽しみあるところに楽しみ、
楽しみなきところに楽しむ。
（ 吉川英治 ）
28.
信念というのは、
余分なものを削りすててゆくものです。
（ 司馬遼太郎 ）
29.
人は…　奇異を信じたがるものである。
（ 吉川英治 ）
30.
女は夫を得て跳梁(ちょうりょう)する
男は妻を得て萎靡(いび)する
跳梁するから彼女は彼を愛し
萎靡するから彼は彼女を憎んだ。
（ 佐藤春夫 ）
31.
波ぞ美しき。
波ぞ勇ましき。
波ぞ怖ろしき。
怖ろしき、美しき、可愛(まがな)しき。

怖ろしき時いとど可愛(まがな)しや、波。命。
我は勇魚(いさな)となりぬ
波のまにまに。
（ 佐藤春夫 ）
32.
僕は詩人の顔と闘牛師の体とを持ちたい。
（ 三島由紀夫 ）
33.
今の人は、幸福と快楽の区別を知らない。
快楽を得ることを幸福だと思っている。
（ 武者小路実篤 ）
34.
若き二十のころなれや
三年がほどはかよひしも
酒、歌、煙草、また女
外(ほか)に学びしこともなし
（ 佐藤春夫 ）
35.
すべて散文詩と呼ばれるものは、
一般に他の純正詩（抒情詩など）に比較して、
内容上に観念的、思想的の要素が多く、
イマヂスチツクであるよりは、
むしろエツセイ的、哲学的の特色を多量に持つてる如く思はれる。
そこでこの点の特色から、
他の抒情詩等に比較して、
散文詩を思想詩、またはエツセイ詩と呼ぶこともできると思ふ。
（ 萩原朔太郎 ）
36.
芸術の仕事には、
永久に「終局」といふものがないのである。
そして詩人は、
彼の魂の秘密を書き尽した日に、
いよいよ益益(ますます)寂しくなり、
いよいよ深く生の空虚を感ずるのである。
著作！　名声！
そんなものの勲章が、
彼等にとつて何にならう。
（ 萩原朔太郎 ）
37.
溺るるも水なれば生きるも水なり。
（ 尾崎紅葉 ）
38.
女の涙に金剛石は殆(ほとん)どない。
大抵は皆ギヤマン細工だ。
（ 夏目漱石 ）
39.
男女相愛にして肉欲に至るは自然である。
肉交なき恋は、事実にあらずして空想なり。
（ 国木田独歩 ）
40.
世の中に正直が勝たないで、外(ほか)に勝つものがあるか、考えてみろ。
今夜中に勝てなければ、あした勝つ。
あした勝てなければ、あさって勝つ。
（ 夏目漱石 ）
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