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今日の
森信三の名言
☆ ９月２７日 ☆
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1.
人間の人格的な価値というようなものも、
その人が、かようかようのことを
したとか、言ったとかいうことよりも、
そうした見えるものを越えて香る
気品の床(ゆか)しさにこそ、
その根本はあると言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
真の志とは、
この二度とない人生をどのように生きたら、
真のこの世に生まれてきた甲斐があるか
ということを考えて、
心中につねに忘れぬということでしょう。
ですから結局最後は、
「世のため人のために」という所がなくては、
真の意味で志とは言いがたいのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
「一日は一生の縮図なり」
──かく悟って粛然たる念(おも)いのするとき、
初めて人生の真実の一端に触れむ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
心深く清らかな人々こそ、
その心の慎みを忘れない人々と言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
（生徒諸君は）
常に書物を読んで、
卒業後独力で自分の道を開いていけるような人間にならねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人に長たる者は、
孤独寂寥(せきりょう)に耐えねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
対話の際の心得ですが、それには、
なるべく相手の人に話さすようにする。
さらに進んで相手の話を聞こうとする態度が、
対話の心がけの根本と言ってよいでしょう。
つまり、なるべく聞き役に回るということです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
人間のしまりという問題は結局、
女と金と酒の三つを見たら大体の見当はつく。
どんなにすぐれた才能を持っていても、
この三つに対してだらしのない人間は、
たのむに足らぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
たとえその人が、いかに才知才能に優れた人であっても、
またどれほど人物の立派な人であっても、
下坐(げざ)を行(ぎょう)じた経験を持たない人ですと、
どこか保証しきれない危なっかしさの付きまとうのを、免れない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
悟りとは、
他を羨(うらや)まぬ心的境涯とも言えよう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
肉体的な距離が近過ぎると、
真の偉大さは分かりにくい。
それ故(ゆえ)
その人の真の偉大さが分かるには、
ある程度の距離と期間を置いて接するがよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
それはちょうど井戸水みたいなものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
物事は一応八十点級の出来映えでよいから、
絶対に期限に遅れないこと。
これ世に処する一大要訣と知るべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
もし人間が
たんに書物だけを読んで、
生きた一人の「師」に就くことをしなかったならば、
その人がたとえ「真理」と言い「道」と言いましても、
これらの言葉の意味している真の味わいには至り難いとも言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
肚(はら)をすえるという事は、裏返せば
すべて神まかせという事でもある。
だが単に神まかせというだけでは、
まだ観念的であって、
よほどそれに徹しないとフラつきやすい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
愛するということは、元来
「相手のために自己を捧げる」
という意味がこもっている。
すなわち、
いかに辛いことでも
相手のためにそれを我慢し、さらには堪え忍ぶ
というところがなくては、
真に愛しているとは言えない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
自己を人間的に成長させることを考えない限り、
内面的には現在すでに下り坂にある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
（学校で）一番やりやすい無償の行為は
紙屑拾いでしょうね。
少なくともわたくしの場合にはそうです。
つまり紙屑拾いだけは
だれからもほめられもせず、
報いられもしないものだからです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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