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今日の
森信三の名言
☆ １月２１日 ☆
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1.
真に謙遜ということは、
その人が内に確固たるものを持っていなくてはできないことではないか。
言い換えれば、
人は自ら信ずるところがあってこそ、
初めて真に謙遜にもなり得る。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
人間も十五、六歳をすぎますと、
急に批判的になるものです。
ところが、
そのように批判の芽が出だしてからは、
もう教育の影響力は部分的になって、
全面的には及びにくいのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
部下の真価を真に見抜ける人物は極めて少ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
人は退職後の生き方こそ、
その人の真価だと言ってよい。
退職後は、
在職中の三倍ないし五倍の緊張をもって、
晩年の人生と取り組まねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
「人生二度なし」
これ人生における最大最深の真理なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
古来人生の惨苦をへずして偉大になった一人の人間も、かつてなかったことに
想い至らないで、
ただ「偉い偉い」と言うだけでは、
真に偉人を敬仰(けいぎょう)するゆえんではない（＝ことにはならない）でしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
結局わたくしたちは、
平生(へいぜい)読書を怠らぬことによって、
つねに自己に対する内観を深め、
真の正しい実践のできるような人間になること（を目指しているの）だと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
そもそもこの世の中のことというものは、
大抵のことは多少の例外があるものですが、
この「人生二度なし」という真理のみは、
古来只(ただ)一つの例外すらないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
寂寥(せきりょう)の極(きわみ)、天に通ず。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
この世において何が一体幸せな生活か、
一口で言ってみますと、
生きがいのある人生を送ることだと言えます。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
偉人の伝記というものは、
一人の偉大な魂が、
いかにして自己を磨きあげ、鍛えていったか
というその足跡(そくせき)を、
もっとも具体的に述べたものですから、
抽象的な理論の書物と違って誰にも分かるし、
また何人(なんぴと)にもその心の養分となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
人間の人格的な価値というようなものも、
その人が、かようかようのことを
したとか、言ったとかいうことよりも、
そうした見えるものを越えて香る
気品の床(ゆか)しさにこそ、
その根本はあると言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
しつけ三原則──
「ハイの返事」「あいさつ」「はきものをそろえる」
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
毀誉褒貶(きよほうへん)を越えなければ、
一すじの道は貫けない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
真の修養というものは、
ある意味では
仕事の処理という点に、その中心がある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
（人生の）二十年先まで見通して考えるとしたら、
そういう人は、必ずやいっかどの人物になると見てよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
「朝のあいさつ人より先に！」
──これを一生続けること。
自分の地位が上がっても、
後輩（＝目下の人）に対しても先にするように──。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
すべて人間というものは、
目下のものの欠点や足りなさというものについては、
これを咎(とが)めるに先立って、
果たしてよく教えてあるかどうか否かを
省みてみなくてはならぬのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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