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今日の
言葉に関する名言
☆ １月２０日 ☆
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1.
日本人は、
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
発散しない表現のエネルギーは
鬱積して「腹ふくるるわざ」になるが、
いよいよもって抑えられなくなると、
爆発するのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
協調性のない扱いにくい人物が、
普通に、個性的、と貼札(はりふだ)される。
つまりは鼻つまみの敬遠である。
個性、などという結構らしい言葉にたぶらかされてはならない。
個性的、とは、
変わり者、という意味である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
詩は、詩というたのしみです。
あるいは、詩というたくらみです。
あるいは、詩というこころみです。
あるいは、詩というふるまいです。
そして、詩という言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
言の葉を選びてバレンタインデー
（ 稲畑廣太郎 ）
（ Inahata Koutarou ）
5.
「のぞみはもうありません」
と面と向かって言われ、
私は絶句した。
ところがその人が言った。
「のぞみはありませんが、光はあります」
なんとすばらしい言葉だと私は感激した。
このように言ってくださったのは、
もちろん、新幹線の切符売場の駅員さんである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
6.
あなたの考えはあなたの言葉になって現れます。
あなたの言葉は常にあなたの心の状態を象徴的に表現しています。
そして言葉になったものは実現します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
老醜という言葉は様々な生物にいえるが、
大木には当てはまらぬ。
大木は老いていよいよ美しい。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
「正直」とは、真実を語ることである。
つまり言葉を現実に合わせることである。
それに対して「誠実」とは、現実を言葉に合わせることである。
つまり約束を守り、期待に応えることなのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
9.
成功者と呼ばれる人、世の中をうまく渡っていっている人は、言葉の選び方を知っています。
この事実はきわめて重い意味を持っています。
すなわち、潜在意識によい命令を与えているということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
愛のことばを言おう
ふかくしてみにくきは
あさくしてうつくしきにおよばない
しだいに深くみちびいていただこう
まずひとつの愛のことばを言いきってみよう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
11.
「いじめをなくすにはどうしたらいいでしょう？」
という質問をよく受けます。
それには、いつも
「いじめという言葉をなくすことです」
と答えています。
「いじめ」などと言わずに、
「恐喝」「脅迫」「暴行」という言葉を使えばいいんです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
人には誠(まこと)を尽くせ。
言葉づかいの点でも行儀の点でも身のこなしの点でも素直なのがよい。
（ アルフレッド・E・スミス ）
13.
音楽の言葉はあらゆる世代、国に共通している。
音楽は心で知るものであり、
誰でも理解することができる。
（ ジョアキーノ・ロッシーニ ）
（ Gioachino Rossini ）
14.
（成功するためには）才能だけでは駄目である。
才能がありながら成功できない人間は、
そこらにごろごろしている。
天才だけでも駄目である。
「天才は報われず」という言葉は、
耳にたこができるほど聞かされている。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
15.
感情を好ましい状態に持っていく言葉の使い方、それは明るく肯定的な言葉を使うように心がけることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
「着崩す」という言葉があるんだから、
「生き崩す」ってあってもいいでしょう。
（ 桃井かおり ）
（ Momoi Kaori ）
17.
言葉によって尽くし得ないことを、行為をもって補おうとするのは、正しいことではない。
近代人は、たがいの本心にふれ合い、たがいに了解するところまで到らずして、ただちに行為を用いようとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
18.
終始、
楽観と歓喜と、輝く希望と
溌刺(はつらつ)たる勇気と、
平和に満ちた言葉でのみ活きよう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
この世に“思い残すことはない”などと語る人の言葉をきくと、何かそらぞらしく、ウソをついているなと思えてならんのです。
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
20.
気をつけなさい。
恐れるものは現れます。
その最大の予防策は、そうした言葉を口にしないことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
「やれば出来る」は　魔法の合いことば
（ 一色和壽子 ）
22.
想像していただきたい。
これは、あなたの「身体」という「徴候」やあなたの「言葉」が、
あなたの「こころ」をすべて他者に伝えてしまうという事態である。
あるいは、他者のもつ繊細な「類型」創出機能は、
あなたのどんな動きであっても
それが「間接呈示」する「意味」を
完全に読み取ってしまう。
これが、他者に完全に「理解」されるという事態だ。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
23.
成功とは言葉だけのものではありません。
具体的に成功した生活として表れなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
百才あって一誠なし、
という言葉がある。
才気だけで渡ってゆけるほど
この世の中は甘くないのである。
世間は案外公平なのかもしれない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
心から発した言葉は、必ず心に達する。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
26.
心からの言葉は書物より尊い。
（ ミックマック族の格言 ）
27.
（議論においては）
言葉の意味に注意するのも大切なことである。
特に「本質的」とか「純粋の」などという形容詞が使われはじめると、
言葉の本来の意味が消えうせて、
ほしいままに使われるおそれがある。
（ 野崎昭弘 ）
（ Nozaki Akihiro ）
28.
見ることは喋ることではない。
言葉は眼の邪魔になるものです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
川柳は精神の有り様や心の葛藤、動作、様子、行為のおもしろさ、ごくごく個人的すぎる場所からも書くことができる。
素材にしても、言葉にしても、敬遠するものが少なく、何の抵抗もなく一句に注入し、侵犯することができる。
（ 樋口由紀子 ）
（ Higuchi Yukiko ）
30.
自分は今、あることをノートに書こうとしていると思うと、
そうでない時より特に注意深く見るし、
書きながら、実際当を得た言葉も生まれてくる。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
31.
私たちは、何かというと口癖のように「すみません」と言っています。
「すみません、ご足労いただいて」「すみません、お時間をいただいて」という具合です。
この「すみません」を「ありがとう」に置き換えることができないでしょうか。
「ありがとう」は感謝の言葉です。
感謝する気持ちは、相手を好きになる大きなきっかけになります。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
32.
経験は、言葉に残すことで自分のものになる。
（ 小嶺忠敏 ）
33.
背広を着て現代を受け入れながら、
本質的にはねかえしていくんだ。
制約されるからこそ、
内にたぎる、反逆する情熱。
それを色、形、言葉、行動として
爆発させていくんだよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
外国語ならば、
「のべる」とか「伝える」とか「表現する」
といった語であらわすようなところに、
日本語は、
「におわす」「ほのめかす」「それとなくふれる」
といった言葉を多く用いるのも、
受け手につよい連想作用が具(そな)わっていることを見越して、
あらかじめ表現を抑制して、
表現が間接的にやわらかく相手に当たるように
との配慮によるものであろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
自分とは異なる世代、立場の人と、すぐに理解し合えないのは当たり前。
ましてはそれが親子、兄弟といった濃い関係であれば、そこに憎しみ、ときとして殺意といった激しい感情が生まれるのも決してめずらしいことではない。
大切なのはそこで自分の気持ちを抑え込むことではなく、「お父さん、僕はそうは思わないよ」と気持ちをまず言葉で表現することだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
36.
何も言わず
何も書かずにいると
あぶり出しのように
詩がかすかに浮かんでくる気配
だが言葉で掬(すく)おうとすると
どこかへ消え去る
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
37.
深い思いやりから出る感謝の言葉をふりまきながら日々を過ごす――これが、友をつくり、人を動かす妙諦である
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
38.
擬人化という言葉があるが、あれは全く逆で、我々人間に残っている動物的な面を動物が見せてくれているのである。
（ コンラート・ローレンツ ）
（ Konrad Lorenz ）
39.
青春の辞書に、
失敗という言葉はない。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
40.
わたしが妻に話しかけなくなって２年になる。
それは彼女の言葉をさえぎらなかったからだ。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
41.
本でないものはない。
世界というのは開かれた本で、
その本は見えない言葉で書かれている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
42.
言葉をその日常的な物質性から解放し、その周囲に神秘な生の躍動を与えるためには、言葉を顧みるいとまのないほど強烈な祈願を心にもたねばならぬ。
これはすでに方法論の領域ではない。
おのが魂にたずねるほかないことだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
43.
人は誰でもクリエイティブな芸術家の顔を持っている。
創造するということは、
結びつけることである。
芸術という言葉の語源は「くっつける」であり、
私達は毎日これをやっている。
何かと何かをくっつけるたびに、
私達は創造という作業をしているのだ。
その成果がパンであれ、
子供であれ、
楽しい一日であれ。
（ コリータ・ケント ）
（ Corita Kent ）
44.
「おかげ様」という言葉の意味は
「あなたの陰の下で庇護(ひご)されて、
　元気でやっています」
ということなのね。
（ 石井ふく子 ）
（ Ishii Fukuko ）
45.
言葉で謝っても、本当に謝っているかどうかは態度に出てしまうから、すぐわかる。
謝るなら、心を込めて全身で謝る。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
46.
お浄土という言葉で言われておる世界は、我々人間が願わずにおれない世界をお浄土と言うんです。
願いの中にお浄土はすでにある。
願いが我々の生活を開き、我々の片寄った認識を開いてくる。
（ 和田稠 ）
47.
私達が日常の行為の一面には、
自ら奈何(いかん)ともしがたき、
また自ら知るところの無いものが有って、
しかもそれらの事の多くは
無為とか空虚とか平凡とかの言葉に隠されてしまう。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
48.
言葉に真実があれば、常に最大の力を持つものだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
49.
商人(あきんど)には、
寅さんのような大道商人から、
世界を動かす企業商人もいる。
この幅の広さが、
逆に商人という言葉を死語にしつつあるのかもしれない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
50.
「いらっしゃいませ」
「ごゆっくりごらんくださいませ」
「また、どうぞお越しくださいませ」。
（接客で）ふだん何気なく口にしているこれらの言葉に、遠くから訪ねてきた（自分の）家族への思いを込めてみましょう。
声のトーンが今までとは、まったく違ったものになるはずです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
51.
大器晩成というのは、
無能な人を慰める唯一の言葉である。
（ 作者不詳 ）
52.
言葉を口にするとき、よく吟味しなさい。
一語一語があなたの潜在意識に命令を下しているからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
53.
ききとめし春暁(しゅんぎょう)の言葉忘れけり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
54.
詩の言葉は、意味をあらわす言葉なのではない。
そうではなくて、いいあらわすことのできない意味をちゃんと手わたすための言葉が、詩の言葉だ。
詩の言葉がおかれるのは、いいあらわしえぬ意味がそこにある、その場所なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
55.
（日本語における一つの文は）
語尾はあまりはっきりしない、
あるいは、言葉を半分呑み込んで、
次へ移る。
文頭もまたあまりはっきりしない。
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
56.
「運命」とは、まだ思考の火をくぐっていない事実、まだ洞察を受けていないさまざまな原因を表す言葉だ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
57.
スミマセンというのは、済んでいませんということなんだ。
だから謝ったことにはならない言葉なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
58.
言語と論理は、
きわめて深い関係にあります。
言語が違えば論理が変わり、
論理が違えば言葉が変わる。
これを切り離すことはできません。
同じ日本でも
関東と関西では言葉が違い、
したがって論理も異なります。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
59.
「好きだ」とか「愛する」とかいう言葉は、そう簡単に口にすべきことではないのだ。
それを言う前に、まず、自分がそれを言うことに責任が持てるかということを、じっくりと考える必要がある。
（ 巖谷大四 ）
（ Iwaya Daishi ）
60.
「夜明け前が一番暗い」という言葉は本来、暗闇が最も深まった膠着状態の時に言ってこそ、励まし・慰めになり、希望を与える。
状況が悪化し、ますます暗闇が深まっている時に言えば、夜明けははるか遠いと自覚させ、さらなる絶望を与えるだけである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
61.
個性が強いと言われる人はなるべく言葉少なにして他人の話は何倍も聞いたほうがいい。
多弁で通すと聞いているほうは初め圧倒されても、その強い個性が災いしやがて嫌われる。
聞き役に回っても少ない言葉にほどよく個性が滲(にじ)むので、聞いているほうは好印象を抱き、長く好いてくれる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
62.
沈黙とは、内心の言葉を主体とし、
自己が自己と問答することです。
自分が心の中で自分に言葉を発し、問いかけることが
まず根底にあるんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
63.
書く言葉、即ち見て読む言葉は、語る言葉とはその機能が本質的に異なると思う。
日本人が漢字を持ち、漢字かな交じり文という書く言葉、読む言葉、そして見る言葉を持っていたことは、民族の統一と文化の蓄積と伝承のうえで幸福なことだったと思う。
（ 吉田富三 ）
64.
「お金が憎い」とか「汚い」といった言葉を使ってはいけません。
人は批判するものを失うことになるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
65.
剣で人を殺すよりも、言葉で戦(いくさ)をつぶすほうが名誉なことである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
66.
正直に語ることはひどくむずかしい。
僕が正直になろうとすればするほど、正確な言葉は闇の奥深くへと沈みこんでいく。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
67.
「言い負かされた」という言葉があるが、議論を勝ち負けで争うことだと勘違いしてしまうと、感情的な対立が生まれ、人間関係も気まずくなってしまう。
互いにとって、よりよい状況にするために主張し合うのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
68.
「ぶらず」「らしく」──これが僕の好きな言葉です。
学校の先生なら「先生ぶらず、先生らしく」。
反対に「ぶる」「らしくない」というのは背伸びしている。
どっかで無理をしているということだから長つづきはしませんよ。
（ 茅野宏 ）
69.
あのそばの味
あのパンの味
本当のところはね
だれにも
説明できないんだよ
ことばは
不完全だから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
70.
コーチは言葉で説明するもの。
現役時代、感性だけでやっていた人は苦労する。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
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