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今日の
寺山修司の名言
☆ ４月３０日 ☆
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1.
いつまでも過ぎ去った日にかかわっていると
文明どころか、自分の人生にさえも
とり残されてしまうことになるのである。
（ 寺山修司 ）
2.
男はだれでも死について想っている。
男にとって「いかに死ぬべきか」という問いは、「いかに生くべきか」という問いよりも、はるかに美的にひびくのだ。
（ 寺山修司 ）
3.
文明社会における不道徳というのは、たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
4.
人がもし、観ることだけによって世界とかかわろうとしたら、それは「人目につかぬ片隅の壁穴」になることでしかなく、それは自己疎外にほかならないでしょう。
（ 寺山修司 ）
5.
恨んでも恨んでも恨みたりないのだよ、祖国ということばよ！
（ 寺山修司 ）
6.
ことばだって所詮は一つのかくれ家ではないのかね？
（ 寺山修司 ）
7.
ユートピアを歴史の外に仮想し、いつも「この世のほかの土地」へ想いを馳(は)せつづけているものにとって、時と距離とは「おのれ自身との結合」をあきらめ、おのれ自身とわかれてゆかねばならないことを予告する。
（ 寺山修司 ）
8.
ボクサーが相手に挑(いど)み、
競馬ファンが（過去に）自分の勝った馬に賭け、
ジャイアンツ・ファンが王のバッターボックスに期待するものは、
この相対的な価値観にならされた時代における
「絶対なるもの」へのあこがれである。
（ 寺山修司 ）
9.
自分の家というのはつねに一代のものであり、それは西部の草原に愛する妻と二人で小舎(こや)を立ててはじめてゆくような「創生」の歓びに充ちたものだと思っています。
（ 寺山修司 ）
10.
賭博には、人生では決して味わえぬ敗北の味がある。
（ 寺山修司 ）
11.
私たちはつねに生死一致の瞬間を夢見、「いかに生くべきか」という問いかけと「いかに死ぬべきか」という問いかけとのあいだを、歴史が引きはなしてしまわぬことを望んでいる。
（ 寺山修司 ）
12.
寝ている言葉を起こさないと詩は始まらないのである。
（ 寺山修司 ）
13.
空想は、行為の再現でもなければ終局でもない。
まさに現実と同じように、力学をもった存在である。
（ 寺山修司 ）
14.
反時代的なものは、どこか喜劇的だ。
そして、喜劇的なものほど、悲しくなってくる。
（ 寺山修司 ）
15.
可視の現実、日常的な現実としてわれわれが把(とら)えているものが、実は「見える闇」に過ぎないのだということを忘れることはできない。
（ 寺山修司 ）
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