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今日の
寺山修司の名言
☆ ９月１２日 ☆
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1.
愛憎は人間と人間とのあいだにしか生まれぬ感情だが、
怒りは時として神に対しても向けられる。
それは、自然と人間とのむなしい闘いのなかにも生まれる、
きびしい情念の父なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
人生において命ある限り、戦士の休息はあっても、戦士の終焉(しゅうえん)などあるはずがない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
人間が裸になることは、一つの変身だ。
それは「生まれたままの姿になる」ことでも、「ありのままの正体をさらす」ことでもなく、むしろ逆だ。
（要約Ver）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
人は誰でも、
自分の「物語」を作りたがる。
そこで、歌謡曲は
彼らのために「引用可能」な「物語」を用意して待つ。
すなわち、既成品のドラマをならべて
「あなた」の叩き売りをしているのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
わたしは、人間の「家」というものは、つねに核分裂する宿命をもったものだ、と考えています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
「書かれた詩句」以上に「消された詩句」の方が（もし、消されずに残っていたら）人の心をうったかも知れない、と思うことがある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
結婚は、夢を自在に見る力によってだけ持続されるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
私たちは
百年前と比べて百倍もの「隣人」を持っているくせに、
友情などというものに、
ロマンチシズムを感じないようになってしまっている。
だれでも心のなかに無人島を持っているからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
木という字を一つ書きました
一本じゃかわいそうだから
と思ってもう一本ならべると
林という字になりました
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
現代では、虚構と現実が二元的に対立している訳ではありません。
両者は、わかちがたく結びついているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
空は飛ぶためにあるんじゃないよ。
空は読むためにあるのだ。
空は知るためにあるのだ。
空は一冊の本だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
私たちは、書物をまえに孤立し、意味を分有し、内面化し、代理現実（記述された現実）とかかわることによって、身体的現実から遠ざかってゆくことになってしまう、ということをしばしば忘れている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
映画はでき上がったときから回想されるという形式であり、歴史と同じように、二度目に現れてくるときは、受けとり手の想像力の中でしか生きられないものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
てのひらは、
しばしば自身の曇り鏡であり、
あてさきのない葉書であり、
市街図であり、
そして自分の個人史である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
私は渡りつづけること、旅しつづけることのほかに、何の人生があるものだろうか、と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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