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今日の
寺山修司の名言
☆ ６月１２日 ☆
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1.
朝の「さよなら」は舌に残った煙草(たばこ)の味だ。
シーツの皺(しわ)。
モーニング・コーヒーのカップに沈んだ砂糖。
そしてなんとなく名残(なご)り惜しく、そのくせすこしばかりの自己嫌悪がともなう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
裏切りと言うことばが、刃物のようにひらめくのは、男と女とのあいだだけのことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
少なくとも、薪(まき)を背負って本を読むよりは、薪を下ろして本を読む方が頭に入ります。
それに、読書は人生のたのしみであって、義務ではない。
山道を歩くときには、本ではなくて山道を“読む”べきです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
人間が裸になることは、一つの変身だ。
それは「生まれたままの姿になる」ことでも、「ありのままの正体をさらす」ことでもなく、むしろ逆だ。
（要約Ver）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
ボクサーが相手に挑(いど)み、
競馬ファンが（過去に）自分の勝った馬に賭け、
ジャイアンツ・ファンが王のバッターボックスに期待するものは、
この相対的な価値観にならされた時代における
「絶対なるもの」へのあこがれである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
笑いは客観的で、残酷で、そして死と裏腹をなしている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
すでに完成した形式に自分をあてはめて、複製品になろうとしている人たちなどは、考古学的な興味をひくにしか値しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
読書にとっては
「作家論」などより
「読者論」のほうが、はるかに重大だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
不幸な物語のあとには、
かならず幸福な人生が出番を待っています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
幸福という言葉を口にするのは、何か気恥ずかしいものがある。
それは、青春前期の少年少女の用語であって、人生が始まってしまってからは、もはや口にすべきものではないと思われてきたからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
政治は主に、人たちに何かを禁じる単位である。
政治的な権力は、何々を「してはいけない」ということを私たちに要求する。
それに対して、映画や演劇、詩、そうしたものの総体としての芸術は、人たちに何かを許す単位にかわりつつある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
誰でも、偶然なしでは生きている愉(たの)しみがない。
そんなとき、無印の非力な馬の馬券を一枚買ってみる。
その馬の「万に一つの逆転の可能性」は、そのまま自分の人生の「万に一つの逆転の可能性」に通底しているからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
映画はでき上がったときから回想されるという形式であり、歴史と同じように、二度目に現れてくるときは、受けとり手の想像力の中でしか生きられないものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
現代の機械は、たいてい〈他殺機〉である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
歩き方だって、服装だって、すべて
〈かくあるべきもの〉という概念の盗作によって
他人を志向し、
他人とのつながりを辛うじて守っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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