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今日の
寺山修司の名言
☆ ２月４日 ☆
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1.
ふるさとの訛(なま)りなくせし友といて
モカ珈琲はかくまでにがし
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
裏切りと言うことばが、刃物のようにひらめくのは、男と女とのあいだだけのことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
一本の樹は
歴史ではなくて
思い出である
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
芸術的な権力というものが、もし存在するならばそれは政治的抑圧から、人たちを解放し、自由にしようとする営為(えいい)の中にある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
資本主義社会は、いわば一つの壮大なサーカスだった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
たとえば書物とは
「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、
そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は
「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、
それは「印刷物を捨てよ、そして
　町という名の、べつの書物を読みに出よう」
と書き改められなければならないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
人生ではやり直しがきかない。
出遅れたら、追い込むしかないのだった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
街は、いますぐ劇場になりたがっている。
さあ、台本を捨てよ、街へ出よう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
人々はあらかじめ万物を記憶して生まれてくる。
思い出というのは、その中の何を覚えつづけていたか、ということではなく、何を忘却してしまったか、ということによって決定される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
多くの詩人たちに好んで扱われる素材は「そうであった自分」について、である。
彼らにとって「何をしたかったか」が問題ではなく「何をしたか」が問題なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
旅行案内書の中の時刻表や名所旧跡の解説が、すぐれた「旅の詩集」であるように、マッチ箱の中や、机の抽出(ひきだ)し、壜詰(びんづめ)の中もまた、旅行者にとっては「異邦」であったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
第二次世界大戦とは、
人類にとっての巨大な忘却の一つだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
父は反復であり、歴史である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
愛したり恨んだりするには他人が必要だ……だが、ぼくはまだ他人らしい他人に逢(あ)ったことがない……
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
私は歴史はきらいで、思い出が好きであるが、それはどっちも、「過ぎ去った時代的苦痛」にすぎないならば、日付ではなく事物に執着したいと思うからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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