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今日の
世界に関する名言
☆ ２月３日 ☆
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1.
男と言わずに男達と複数に言い、女達と言わずに女と単数に言え。
何故なら、この世界は数千の男を有するが、女は唯一人である。
（ ワイズ ）
2.
人生は楽園なんです。
僕らはみんな楽園にいるのに、それを知ろうとしないんですよ。
知りたいと思いさえすれば、明日にも、世界中に楽園が生まれるに違いないんです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
3.
世界で一番不運で貧しい国の人たちに、
テロは止(や)めろって言えるんですか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
周囲では今何が起こり、
自分には何が求められているのか。
常に世の中の推移に気を配り、
自分の世界を広げる努力を惜しんではならない。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
5.
陳腐なことを飾りたてるのは、
二流の作家に任せる。
彼らには
世界をふたたび作り上げることなど
念頭にない。
ただ既定の事物の世界から、
慣習的な小説様式から、
可能なかぎりの甘い汁を絞り出そうとするだけのことだ。
（ ウラジーミル・ナボコフ ）
（ Vladimir Nabokov ）
6.
いま、世界は（以前とは）まったく違う。
それは、君たち一人ひとりが世界中のどんなことについても「情報を得る力」を持ったからだ。
私が学校に通っていた頃と、本当にまったく違う世界だ。
（ セルゲイ・ブリン ）
7.
末期の病人にとって、誰かと一緒に笑うことは、「私はまだ死んでいない。
　この世界に生きている。
　そしてあなたと同じことをしている」と声を上げることなのだ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
8.
美しいものを見つける為に私たちは世界中を旅行するが、自らも美しいものを携えて行かねば、それは見つからないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
この世界のほとんどすべての存在者や要素は、
わたしたちの敵であるか、
協力することを拒んでいます。
こうしたなか、わたしたちは、
自分たち自身の気質とも戦わねばなりません。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
10.
自分の幸せのためだけに戦うんだ。
だから、争いがこの世界から消えてなくなることはない。
（ ゲーム『タクティクスオウガ』 ）
11.
子供には、
「自分のやりたいことを貫け」
「自分の考えを優先しろ」
と言うほうが彼らのためになる。
なぜなら、
子供のほうが時代の息吹に敏感であり、
子供が感じている世界のほうが正しいからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
世界中の優れた小説や戯曲を読むべきだ。
それらがなぜ「名作」と呼ばれるのか、
考えてみる必要がある。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
13.
空腹は世界中で最上の調味料である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ 空腹（飢え・食欲）が料理（食べ物・食事）を美味しくする ）
（ Miguel de Cervantes ）
（ Kuufuku Ryouri Oishikusuru ）
14.
この三千世界で、
賢者の筆頭は（何かに）最も酔うことのできる人である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
15.
人生は続く。
物事は変わる。
ずっと同じであることはないんだ。
だから我々も、世界の他のことと同じように進化している。
（ モーガン・フリーマン ）
（ Morgan Freeman ）
16.
私たち日本人の場合、
敗戦という国家原理と個人体験が大きく背離した瞬間をもったとき、それは、
個人原理確立の、世界歴史にもまれな、いや、おそらく最初の好機だった。
しかし、そのとき、その貴重な機会を、
私たちは十分に生かしきれなかったと、私は思う。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
17.
全世界は舞台だ。
そして男も女も、みんなただの役者にすぎない。
それぞれが登場しては、
次々と退場してゆく。
そして、時代に適(かな)った者は、
いくつもの役を演じるのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
18.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
19.
人は、全世界の問題を解決するようには生まれていないだろう。
しかし、自分の限られた理解のなかでも、やらなければいけないことは見出せるはず。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
大切なことは、
異世界を理想化することではなく、
〈両方を見る〉ということ、
方法としての異世界を知ることによって、
現代社会の〈自明性の檻〉の外部に出てみるということです。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
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