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今日の
寺山修司の名言
☆ ２月１６日 ☆
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1.
恋をしようとおもったら、まず、恋について語ることだ。
「恋について語ることは恋することだ」って、バルザックも言っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
書物はしばしば「偉大な小人物」を作るが、人生の方はしばしばもっと素晴らしい「俗悪な大人物」を作ってくれるのだ！
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
街は、いますぐ劇場になりたがっている。
さあ、台本を捨てよ、街へ出よう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
福祉社会においては
義理人情など必要とはしないが、
友情において、
こうした感情を無視することは出来ない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
社会には「第三者」などというものは存在しないのだ。
それにもかかわらず、自分の顔見知りでない人間を「第三者」だと思いこむことは、想像力の欠如である。
そして、「第三者」を生みだす負の想像力こそ、現代の政治と犯罪の残忍さの母胎(ぼたい)となるものだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
権力は必然的だが、暴力は偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
一ばん古い見世物は、神話の中に見出されるべきだ。
神は、見えない見世物だったのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
短歌というのは、ある種の類感呪術というか、こっちで一人の男の腹を五寸釘でどんと打つと、向こうの三人くらいの男がばたんと倒れる、ふしぎに呪術的な共同性があって、……怪異なものだという感じがしますね。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
旅は猫で、想像力はねずみです。
どんなにす早くとんでも、この猫にはねずみを追いこすことなんかできないのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
義理人情は、一口でいえば、
個人的友情を守るために
他の人たち（社会の秩序）を裏切ることをも怖れない
という感情であるから、
純粋な友情を信じる人たちにとっては、まさに
「義理がすたれば、この世は闇」なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
美術館は巨大な遺失物収容所である。
世界はあらかじめ人々によって記憶されつくしてしまっている。
だから、「何を忘れるか」だけが問われることになるのである。
（多くのものが）忘れられ、取り残されたものだけが、形態を獲得する。
そして、展示され、美術と名付けられることになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
木という字を一つ書きました
一本じゃかわいそうだから
と思ってもう一本ならべると
林という字になりました
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
漂泊とは、たどりつかぬことである。
たとえ、それがどこであろうとも、
われわれに夢があるあいだは、
「たどりつく」ことなどはないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
言葉を友人に持ちたいと思うことがある。
それは、旅路の途中でじぶんがたった一人だと言うことに気がついたときにである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
いま何か新しい創造をはじめようとする同時代の若者たちにとって、最大の敵は今日の名作である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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