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今日の
寺山修司の名言
☆ １１月２２日 ☆
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1.
思い出は、個人的な蓄積であるが、ときには疎外された人間たちの失地回復の〈緑の土地〉になることもあり得るのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
幻想を嘲(わら)うものは、
幻想によって復讐(ふくしゅう)される。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
私にとって大学の理想は、
三人、五人、十人といった
「私塾」的なものである。
パルチザン的な、
人間的なつきあいが最小限に守られるような
はとバス的大学、走る大学、
そして学生自身が
自分の欲求で国家的使命を越えられる
（国家的使命から）解放された大学。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
私たちは「近代」化を受け入れるにあたって、合理主義へ一つの留保をさしはさんだ。
それは、一口にいえば近代化への反逆とでもいったもので、無駄の哲学といったものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
いつまでも過ぎ去った日にかかわっていると
文明どころか、自分の人生にさえも
とり残されてしまうことになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
私たちに必要なのは
規律ではなく、
自律なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
読書にとっては
「作家論」などより
「読者論」のほうが、はるかに重大だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
わたしの存在そのものが質問なのだ。
その答えを知りたくて生きてるんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
たとえば書物とは「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、それは「印刷物を捨てよ、そして町という名の、べつの書物を読みに出よう」と書き改められなければならないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
あなたを怒らせて
あなたの中の「他人」をひきずり出してやらなきゃね。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
貞淑(ていしゅく)さを失った関係はわびしいが、貞淑をいつも必要としている関係は、もっとわびしい。
私有しなければ貞淑さなど問題にならぬことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
いま何か新しい創造をはじめようとする同時代の若者たちにとって、最大の敵は今日の名作である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
海には殺人の匂いがある
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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