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今日の
寺山修司の名言
☆ １０月３０日 ☆
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1.
猫……青ひげ公の八人目の妻
猫……財産のない快楽主義者
猫……毛深い怠け娼婦
猫……このスパイは　よく舐(な)める
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
（人生という）芝居の装置は世の中全部、テーマはたとえ、祖国だろうと革命だろうとそんなことは知っちゃあ、いないの。
役者はただ、自分の役柄に化けるだけ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
私は渡りつづけること、旅しつづけることのほかに、何の人生があるものだろうか、と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
人生は、止まらない汽車なのだ。
もし、停車駅があるとすれば、それは死を意味することになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
私は、〈過去〉という文字にルビをふるときにエクスペリエンス〈経験〉とするよりも、ストーリー〈物語〉とする方が当たっているという意見で、「過ぎ去ったことはすべて物語にすぎない」と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
人は誰でも、自分の「物語」を作りたがる。
そこで、歌謡曲は彼らのために「引用可能」な「物語」を用意して待つ。
すなわち、既成品のドラマをならべて「あなた」の叩き売りをしているのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
わかれは必然的だが、出会いは偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
「自由の最後の敵は何だと思うね？」
「やっぱり、銃だろう」
「ちがう」
「では何だ？」
「記憶と記録である」
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
だれだ、あくびをしたのは。
まだすることは一杯あるんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
現代にあって戦争は政治利益の手段として、使命と役割を与えられ、貧困と飢餓にあって、戦いたくないものまで戦わさせられている。
だが、ゲームの本質は、やめたいものは何時(いつ)でもやめる自由を持つことであり、義務づけられるものではないはずだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
「自分語」ってのは、
例えばある男が、
神戸に何か月かいて、青森に何年いて、横浜に何週間いたという経験をして、
その間いろんな人間に出会い、
その人とのつき合いが深い分だけ
その人の言葉の影響を受けて、
結局いろんなナマリが微妙に合成された独特の語り口で話す、
というようなことだと思うんです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
猫と女は、呼ぶと逃げ、呼ばないとすりよってくると言うが、運命もまた、こっちが冷たくしていると機嫌とりにやってきて、こっちがしつこく追いまわすと遠ざかってしまう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
家出の実践は政治的な解放のリミットを越えたところでの、自立と自我の最初の里程標(りていひょう)をしるすことになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
美しさのまえで人は自分を偽(いつわ)らざるを得なくなり、いつのまにか自分が自分でない自分になってしまう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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