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今日の
寺山修司の名言
☆ ６月２３日 ☆
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1.
人は「時を見る」ことなどできない。
見ることができるのは、「時計」なのである。
（ 寺山修司 ）
2.
私たちはどんな場合でも、劇を半分しか作ることができない。
あとの半分は観客が作るのだ。
（ 寺山修司 ）
3.
言葉は薬でなければならない。
さまざまの心の痛手(いたで)を癒すための薬に。
（ 寺山修司 ）
4.
「二度目」などというのは、どこにも存在しない、というのが私の言い分だが、それは言い換えれば、演劇をふくむあらゆる表現は、何事をも「複製」しない、ということである。
（ 寺山修司 ）
5.
今日の大学は、
近代劇のための劇場に換喩(かんゆ)されるならば、
さしずめ「教授」は「俳優」である。
（ 寺山修司 ）
6.
いつの時代にも
「世界の終り」は、
その時代の想像力を動員しながら語られてきた。
「世界の終り」という虚構は、
イソップのうそつき少年の「狼が来た」と叫びまわる声のように、
多くの人たちを騒がせたが、
その人たちが死んだあとも、
世界だけは生き残っていた。
（ 寺山修司 ）
7.
女はだれでも、運の悪い女は美しくないということを知っているし、男はだれでも必然性からの脱出をもくろんでいる。
（ 寺山修司 ）
8.
この世界では、
まっすぐの道はすべて迷路なんだ。
なぜなら、まっすぐの道は、
どこまでも歩いてゆけば、
必ずもとの場所に戻ってくる。
何しろ、地球は球体をしているからね。
（ 寺山修司 ）
9.
人生は、連続しているのではなく断ち切れており、人は一生のうちに「何人かのべつの人間」として生きるのだ。
（ 寺山修司 ）
10.
今日では、標準語は政治や経済を語る言葉になってしまった。
──人生を語るに足るのは、方言しかないからだ。
（ 寺山修司 ）
11.
（映画の）スクリーンは、並んで坐った者同士が「同じ夢を見る」ための限られたスペースであり、映画は夢の入口に誘う眠りのようなものである。
（ 寺山修司 ）
12.
故郷というものは「捨てる」ときにはじめて、意味を持ってくるという性質のものらしい。
だから一生故郷を捨てないものには「故郷」が存在としては感じがたい。
（ 寺山修司 ）
13.
おとうとよ
人生は
汽車に似ているね
さみしくなると
汽笛をならす
（ 寺山修司 ）
14.
他者の死は、かならず思い出に変わる。
思い出に変わらないのは、自分の死だけである。
（ 寺山修司 ）
15.
勝った馬が常に美しいのは、
運の祝福を受けているからにほかならない。
（ 寺山修司 ）
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