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今日の
寺山修司の名言
☆ ４月５日 ☆
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1.
賭けるたびに儲かってしまうギャンブルなど
何とむなしいことだろう。
負けるかもしれないからこそ、
ぼくは賭けるたびに緊張し、
そして生きている自分を
感じることができるのだから。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
消しゴムがかなしいのは
いつも何か消してゆくだけで
だんだんと多くのものが失われてゆき
決して
ふえることがないということです
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
人は誰でも、
自分の「物語」を作りたがる。
そこで、歌謡曲は
彼らのために「引用可能」な「物語」を用意して待つ。
すなわち、既成品のドラマをならべて
「あなた」の叩き売りをしているのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
過去はもはや「失われた祖国」でしかないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
私は渡りつづけること、旅しつづけることのほかに、何の人生があるものだろうか、と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
ふるさとと、そこを「出た」人間との関係は、どっちに転んでも裏切者になるほかないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
正義と悪とは、つねに相対的な関係であり、同じ行為が正義として扱われたり、悪として取沙汰(とりざた)されるのは、その行為をとりかこむ状況、政治の問題だったからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
人間は死ぬべきときに死なず、ただその時が来たら死ぬもんだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
劇場があって劇が演じられるのではない。
劇が演じられると、劇場になるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
可視の現実、日常的な現実としてわれわれが把(とら)えているものが、実は「見える闇」に過ぎないのだということを忘れることはできない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
カフカは『兄弟殺し』の中で「なぜ人間は血の詰まったただの袋ではないのか」と問いかけているが、その答えは簡単だ。
人間は「話しかける袋」だからである。
「血の詰まったただの袋」は、決して叫んだり話しかけたりはできないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
すでに完成した形式に自分をあてはめて、複製品になろうとしている人たちなどは、考古学的な興味をひくにしか値しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
多くの詩人たちに好んで扱われる素材は「そうであった自分」について、である。
彼らにとって「何をしたかったか」が問題ではなく「何をしたか」が問題なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
定住することは、不滅を信じることだ。
私は、そんなものを信じない。
できるならば、私の死んだあとでも、墓は汽車の連結器の中につくってもらいたいと、思っている位(くらい)である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
方法を持たない思想は、思想を持たない方法にも劣るものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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