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今日の
寺山修司の名言
☆ ２月１７日 ☆
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1.
時には、言葉は思い出にすぎない。
だが、ときには言葉は世界全部の重さと釣合うこともあるだろう。
そして、そんな言葉こそが「名言」ということになるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
不死身……それはにんげんのみる最後の夢、一番重い病気だ。
だが死なずに老いてゆくとしたら、それは何というおそろしいことだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
私は、子供の時から、
笑っている人間の客観的立場といったものになじめなかったため、
今になっても、笑う男と友情をもちたくないと思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
必勝法を身につけてしまったギャンブラーには、何の賭博のたのしみがあるものだろう。
「人生では決して味わえない敗北の味」もまた、賭博のたのしみの一つなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
勝った馬が常に美しいのは、
運の祝福を受けているからにほかならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
煙草くさき国語教師が言うときに
明日という語は最もかなし
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
おまえのかなしみは
一日も早く
よごしてしまったほうがいい
そして
洗濯機で洗ってしまうのさ

ぼくはよく見かける
洗濯物といっしょに
風にはためいている
おまえの
白いかなしみを
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
「自由」という言葉と「明日」という言葉は似ているのであって、
それが現在形で手に入ったと思うときは
死を意味しているのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
今日では、標準語は政治や経済を語る言葉になってしまった。
──人生を語るに足るのは、方言しかないからだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
すべての文明は
魂の内在的な出会い方がえがく軌跡だ。
あらゆる文化の成立ち（=成立）は、運命であり、
その死滅もまた運命である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
美というものはしばしば社会生活の上で障害になる。
美はあくまでも個人的なものであり、人は美だけでは生きられないからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
日本の政治家は政治的言語のボキャブラリーが乏しい。
というより、
日本人はもともと
政治的言語を使い馴れていない国民だったのではないか、
という気がします。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
偶然はつねに美しい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
男の一生は、いわばその父を複製化することにほかならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
言葉は体験の肉であり、皮である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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