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今日の
太宰治の名言
☆ ９月１６日 ☆
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1.
女の二十七、八は、男の四十いやそれ以上に老成している一面を持っている。
（ 太宰治 ）
2.
いけないのは、田舎者のくせに、都の人と風流を競い、奇妙に上品がっている奴と、それから私のように、田舎へ落ちて来た山師だ。
（ 太宰治 ）
3.
百万円きずきあげるよりも、百万円守るのが、むずかしいのだ。
（ 太宰治 ）
4.
わかっただけでは、なんにもならない。
もうみんなが、わかってしまっているのだ。
（ 太宰治 ）
5.
どうせ露見する事なのに、
一日でも一刻でも永く平和を持続させたくて、
人を驚愕(きょうがく)させるのが何としても恐ろしくて、
私は懸命に其(そ)の場かぎりの嘘をつくのである。
私は、いつでも、そうであった。
そうして、せっぱつまって、死ぬ事を考える。
（ 太宰治 ）
6.
趣味というものは、むずかしいものでしてね。
千の嫌悪から一つの趣味が生れるんです。
趣味の無いやつには、だから嫌悪も無いんです。
（ 太宰治 ）
7.
目の美しいことが、一ばんいいと思われる。
目が、その目を見ていると、もっと自分が美しく生きなければと思わせるような目であれば、いいと思っている。
（ 太宰治 ）
8.
言葉のない愛情なんて、昔から一つも実例がなかった。
（ 太宰治 ）
9.
焼き滅ぼすは一瞬、建設は百年。
（ 太宰治 ）
10.
あれは学者と言って、死んだ天才にめいわくな註釈をつけ、生まれる天才をたしなめながらめしを食っているおかしな奴だが、おれはあれを見るたびに、なんとも知れず眠たくなるのだ。
（ 太宰治 ）
11.
愛国の至情の発現は、多種多様であるべきだ。
必ずしもいますぐ政治の直接行動に身を投ずる必要は無い。
（ 太宰治 ）
12.
人は、本当に愛していれば、かえって愛の言葉など白々しくて言いたくなくなるものでございます。
（ 太宰治 ）
13.
私の恋の成立不成立は、チャンスに依(よ)らず、徹頭徹尾、私自身の意志に依るのである。
（ 太宰治 ）
14.
明日の立派な覚悟より、きょうの、つたない献身が、いま必要であります。
（ 太宰治 ）
15.
それさえ一つ書いたら死んでもいいなんて、そんな傑作は、あるもんじゃない。
（ 太宰治 ）
16.
自分は、これまでの生涯に於(お)いて、人に殺されたいと願望した事は幾度となくありましたが、人を殺したいと思った事は、いちどもありませんでした。
それは、おそるべき相手に、かえって幸福を与えるだけの事だと考えていたからです。
（ 太宰治 ）
17.
昔から絵にかかれ歌によまれ俳句に吟ぜられた名所難所には、すべて例外なく、人間の表情が発見せられるものだ。
（ 太宰治 ）
18.
「遊ぼう。
　これから、遊ぼう。
　大いに、遊ぼう。」
「あまり遊べない人に限って、そんなに意気込むものですよ。
　
　ふだんケチケチ働いてばかりいるんでしょう？」
（ 太宰治 ）
19.
尊敬して居ればこそ、安心して甘えるのだ。
（ 太宰治 ）
20.
十二、三歳の少女の話を、まじめに聞ける人、ひとりまえの男というべし。
（ 太宰治 ）
21.
ああ、人間の生活には、喜んだり怒ったり悲しんだり憎んだり、いろいろの感情があるけれども、けれどもそれは人間の生活のほんの一パーセントを占めているだけの感情で、あとの九十九パーセントは、ただ待って暮らしているのではないでしょうか。
幸福の足音が、廊下に聞えるのを今か今かと胸のつぶれる思いで待って、からっぽ。
（ 太宰治 ）
22.
高邁(こうまい)の理想のために、おのれの財も、おのれの地位も、塵芥(ちりあくた)の如く投げ打って、自ら駒を陣頭にすすめた経験の無い人には、ドン・キホオテの血を吐くほどの悲哀が絶対にわからない。
（ 太宰治 ）
23.
恋愛に阿呆(あほう)感は禁物である。
（ 太宰治 ）
24.
眼鏡をはずしている時は、決して人と喧嘩(けんか)をしようなんて思わないし、悪口も言いたくない。
ただ、黙って、ポカンとしているだけ。
そうして、そんな時の私は、人にもおひとよしに見えるだろうと思えば、なおのこと、私は、ポカンと安心して、甘えたくなって、心も、たいへんやさしくなるのだ。
（ 太宰治 ）
25.
芸術家は、やっぱり人ではありません。
その胸に、奇妙な、臭い一匹の虫がいます。
その虫を、サタン、と人は呼んでいます。
（ 太宰治 ）
26.
親孝行は、それだけで、生きることの立派な目的になる。
（ 太宰治 ）
27.
微笑もて正義を為せ！
（ 太宰治 ）
28.
親切な教訓ほど、一言で明示する事はむずかしいようである。
（ 太宰治 ）
29.
多く売れるという事は、必ずしも最高の名誉でもないが、しかし、なんにも売れないよりは、少しでも売れたほうが張り合いがあってよいと思う。
けれども、文学書は、一万部以上売れると、あぶない気がする。
作家にとって、危険である。
（ 太宰治 ）
30.
知覚、感触が、どんなに鋭敏だっても、それは動物的なものなのだ、ちっとも叡智(えいち)と関係ない。
（ 太宰治 ）
31.
寝てもさめても、れいの「性的煩悶」ばかりしている故に、そんな「もののはずみ」だの「きっかけ」だのでわけもなく「恋愛関係」に突入する事が出来るのかも知れないが、しかし心がそのところに無い時には、「きっかけ」も「妙な縁」もあったものでない。
（ 太宰治 ）
32.
命あらばまた他日。
元気で行こう。
絶望するな。
では、失敬。
（ 太宰治 ）
33.
優という字は人偏に憂うると書く。
人の淋しさ、侘しさ、つらさに敏感になること。
これが優しさということであり、また人間として一番優れていることではないかしら。
（ 太宰治 ）
34.
眼鏡をかけたら、目でお話をするということも、可笑(おか)しなくらい出来ない。
（ 太宰治 ）
35.
歴史の自信というものがないのだ。
まるっきりないのだ。
だから、矢鱈(やたら)に肩をいからして、「かれは賤(いや)しきものなるぞ。」などと人の悪口ばかり言つて、傲慢な姿勢を執(と)らざるを得なくなるのだ。
（ 太宰治 ）
36.
（今の若い作家たちが太宰治や坂口安吾になるには）酒を飲んだらいいんじゃないですか？
（笑）
（ 吉本隆明 ）
37.
与えられた運命の風のまにまに身を任(まか)せ、そうして大事の一点で、ひらっと身をかわして、より高い運命を創(つく)る。
宿命と、一点の人為的なる技術。
（ 太宰治 ）
38.
自己弁解は、敗北の前兆である。
いや、すでに敗北の姿である。
（ 太宰治 ）
39.
同じ草でも、どうしてこんな、むしりとりたい草と、そっと残して置きたい草と、いろいろあるのだろう。
可愛い草と、そうでない草と、形は、ちっとも違っていないのに、それでも、いじらしい草と、にくにくしい草と、どうしてこう、ちゃんとわかれているのだろう。
理窟はないんだ。
女の好ききらいなんて、ずいぶんいい加減なものだと思う。
（ 太宰治 ）
40.
おれをこんな無口な男にさせたのは、お前です。
夕食の時の世間話なんて、たいていは近所の人の品評じゃないか。
悪口じゃないか。
それも、れいの安易な気分本位で、やたらと人の陰口をきく。
（ 太宰治 ）
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