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101.
ゆづる葉に寄せにし人の嘆きさへ
今日のあしたに思ふかなしも
（ 土屋文明 ）
（ Tsuchiya Bunmei ）
102.
自分の存在を、ひとつの統一として保っていられる人間は、
生活にどんな波風が立とうとも、
いつまでも平静で、動揺しないでいられる。
木の葉が揺れても、
湖のきらめく水面に波紋が起ころうとも、
平静でいられる。
……
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（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
103.
たらちねの　ありていさめし言(こと)の葉は
なき跡にこそ思い知らるれ
（ 作者不詳 ）
104.
水の光り。
日の光り。
やわらかな風。
葉のしたたり。
おおきな木。
花の色。
草の色。
土の色。
鳥の影。
雲の影。
ふだんはいそがしさのなかに忘れてしまっている「何か」が、
それらのあいだにあるとおもう。
いつもは忘れている「何か」、
それが何か思いだせない「何か」、
何かとしかいえない「何か」を思いだしたいとき、
そこにいったら思いだせるような気がする。
そうした心がふっと開かれてゆくような、
開かれた場所が好きだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
105.
若葉して御目(おんめ)の雫(しずく)ぬぐはばや
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
106.
白鳥の翅(はね)もぐごとくキャベツもぐ
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
107.
疲れし目若葉に置きてみることも
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
108.
腥風(せいふう)のあと薫風(くんぷう)の山河あり
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
109.
芋の葉の親露子露ころがりぬ
（ 富永始郎 ）
（ Tominaga Shirou ）
110.
木の葉舞ふ天上は風迅(はや)きかな
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
111.
日輪は強く大きく若葉濃し
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
112.
しその葉に秋風にほひそめにけり
（ 木下夕爾 ）
（ Kinoshita Yuuji ）
113.
落葉(らくよう)に偲(しの)ぶ学(まなび)の鉄鎖(てっさ)の重かりしよ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
114.
神の言葉は、
枯れて落ちるカシの葉ではなく、
永遠に緑の松の木のようなもの。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
115.
成長とは、新しいことを試みる「勇気と自信」を持つことなのだ。
そしてその過程で、木が成長するために古い葉を落とすのと同様に、古びた時代遅れなものを捨てる事も必要なのだ。
（ ジョージ・シン ）
116.
人の世の移り変わりは、
木の葉のそれと変りがない。
風が木の葉を地上に散らすかと思えば、
春が来て、蘇った森に新しい葉が芽生えてくる。
そのように人間の世代も、
あるものは生じ、あるものは移ろうてゆく。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
117.
ありふれた三ツ葉のクローヴァーのなかに、
ないかもしれない四ツ葉のクローヴァーを見つける
無償の行為こそ、
幸運を意味する四ツ葉のクローヴァーという言葉の
情感をもたらしてきた。
葉が四つあるクローヴァーがそこにあれば、
それが四ツ葉のクローヴァーなのではなかった。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
118.
人は弱さ、しゃれた言いかたをすれば、肩の木の葉の跡とおぼしき箇所に、射込んだふうの矢を真実と呼んでほめそやす。
けれども、そんな判り切った弱さに射込むよりは、それを知っていながら、わざとその箇所をはずして射ってやって、相手に、知っているなと感づかせ、しかも自分はあくまでも、知らずにしくじったと呟(つぶや)いて、ほんとうに知らなかったような気になったりするのもまた面白くないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
119.
芸事というのは何でもそうでしょうけど、幹と根にいちばん近いところから発したものが、花になったり、風に吹かれた葉っぱになったりと、そうやって見えるところまでいけば、いちばん、完璧にいいんだと思います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
120.
大多数の人間は、散り落ちる葉に似ています。
風に吹かれ、空中に舞い、ひらひらとよろめいて大地に落ちます。
……
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（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
121.
存在にあっては、優れている人はひとりもいないし、劣っている人もひとりもいない。
一枚の草の葉も大きな星もまったく平等だ……。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
122.
雨上がりの緑の木々くらいうつくしいものはないと感じるのは、どうしてだろう。
木の葉から落ちる水玉に魅せられるのは、どうしてだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
123.
人の無き世の音の無き歯朶(しだ)若葉
（ 小池文子 ）
（ Koike Fumiko ）
124.
しぐれつつもみづるよりも言(こと)の葉の
心の秋にあふぞわびし
（ 『古今和歌集〔古今集〕』 ）
（ Kokin Wakashuu ）
125.
荻(おぎ)の葉のそよぐ音こそ秋風の
人に知らるるはじめなりけり
（ 紀貫之 ）
（ Kino Tsurayuki ）
126.
ざわめきの天より起(おこ)る落葉かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
127.
たまるに任せ落つるに任す屋根落葉
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
128.
新緑やわがはらわたも緑さす
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
129.
新緑に吹きもまれゐる日ざしかな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
130.
草の葉に水とびついて氷りけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
131.
還暦の近しや月夜(つきよ)葉が落つる
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
132.
雨蛙(あまがえる)いただきの葉に居(お)りにけり
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
133.
さきがけて黄葉(もみじ)してゆく一樹かな
（ 平井照敏 ）
（ Hirai Shoubin ）
134.
女の心は、蓮の葉の上を転がる水滴と同じように移りやすい。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
135.
一枚もなしありふれし落葉など
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
136.
佇(たたず)めば落葉ささやく日向(ひなた)かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
137.
はかなしや命も人の言(こと)の葉も
たのまれぬ世をたのむわかれは
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
138.
落葉降る天に木立はなけれども
（ 辻貨物船［辻征夫］ ）
（ Tsuji Yukio ）
139.
朴(ほお)の葉にねむる蛙(かわず)や坐禅堂
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
140.
正月を月下美人のつめたき葉
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
141.
葉桜の隙間隙間や光は愛
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
142.
散る木の葉この世に入ってくるように
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
143.
空の奥まで落葉踏む音響く
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
144.
仰ぎみる松の葉越しの盆の月
（ 服部珠子 ）
（ Hattori Tamako ）
145.
新緑の色ととのへてゆく裾野
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
146.
聞き方で大切なのは、
その意見の大筋をたどつて、
枝葉のところにはこだわらずに
論旨をとらへることである。
……
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（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
147.
はたけに　野菜の芽が出た
２センチほどの双葉でバンザイして
となりの杉に手をふっている

わたしの短い「じかん」と
あなたの長い「じかん」が
いま　ここで出会いましたね
というように
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
148.
病葉(わくらば)が
裸木(はだかぎ)の枝先にからみついて
ただ一枚残っているような、
あるいは赤く熟れた柿の実が
人の手の届かない高い木の枝にひっかかって、
そこで醜い姿をさらしながら
饐(す)え腐っていくような、
そういう枯れはぐれ、朽ちそこないにはなりたくない。
……
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（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
149.
生きるよろこびもなく
死ぬる決断もなく、
早く病気がくればよいなぞと、
宛のない寿命を待って
柳の葉が散るやうに
ひっそりと人生を諦観して……
おゝ嫌だ！
私のこの無為の静けさの沼から
誰か引っ張り上げてください！
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
150.
我々の時代で、
はたしてお互いがお互いの模倣でないような芸術作品がみつかるだろうか。
また今の画家のうちの誰が、
はじめて自然を見たようにして木を見、
葉を描くことができるだろうか。
子供でさえ「子供」のまねをして描く。
……
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（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
151.
読むことと書くこととは、
葉っぱの裏表のようなもので、
本来、一体のものでしょう。
あなたは、なにかを書きながら、ときどき、書いたものを黙読していませんか。
あるいは、声を出して読むこともあるでしょう。
（ 辰濃和男 ）
（ Tatsuno Kazuo ）
152.
自然にはゴミがない、
と言った人がいた。
テツガクだなと思う。
ゴミは必ず人間が生み出すものだ。
つまりゴミは人工物品に限られる。
たしかにそうで、
たとえば山の中の枯葉や枯枝の落ちたのがゴミかというと、
そうは見えない。
そうは感じられない。
樹の根本に枯葉が落ちていても、
それは自然だと思う。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
153.
蕗の葉に日輪躍る初夏は来ぬ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
154.
こみあげるものあれば押す木の葉舟
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
155.
白骨の手足が戦(そよ)ぐ落葉季(らくようき)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
156.
一枚の木の葉をかたることによって
全世界を語ることもできる。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
157.
あつちもこつちも
ひとさわぎおこして
いつぱい呑みたいやつばかりだ
　　　羊齒(しだ)の葉と雲
世界はそんなにつめたくて暗い
けれども間もなく
さういふやつらは
ひとりで腐つて
ひとりで雨に流される
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
158.
花を中心にその前後を見る気になると、木より草のほうに分がある。
木は葉っぱだけを落してからだは丈夫に残しているが、草はからだごと土に拝んで消えてしまうのだから、草に分があるのは当然のようだ。
……
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（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
159.
風のままに揺れ動く木の葉にとって、
風というものはもはや存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
160.
よく踏まれる場所の雑草は、
茎を横に伸ばしたり、
地べたに葉を広げたりして、
踏まれることに対するダメージの少ない形をしているものが多い。
そして、靴の裏に種子をつけたりして、
踏まれることで繁栄するようなしくみを持っている。
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
161.
木の葉が落ち、紅い花が散る。
枝にあったときは葉なり花なりであり、枝を離れたそのときに塵となり、ごみに終る。
ごみというものはかなしいと思う。
……
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（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
162.
溺れる者わらをもつかむ、
と（自分自身を）あざけるのはやめろ。
役に立つと思ったら、
わらでも葉っぱでも紙切れでもつかめ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
163.
枝葉を取り除いてしまう人は、
絶対に花や実を手に入れることができない。
（ 中国の文学者 ）
164.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以外は、
高く評価しないのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
165.
ことばはいつ　詩となるのであらう
猿に噛みくだかれた木の実が
むろの中で年月を経て酒となるやうに
夜ふけに草をしめらせた露が
あけがた葉末で玉となるやうに
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
166.
翠色(すいしょく)滴(した)たる草木の葉のみを望んでも（＝眺めても）、
だれもその美と爽快とに打たれないものはあるまい。
これが一年中われらの周囲の景致である。
……
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（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
167.
樹を見て、
すべての葉が同じではないように見えたとき、
その人間には、
樹の本当の姿が見えたことになる。
（ ユーロック族の格言・ことわざ ）
（ Yurok proverb ）
168.
冬はさびしいというか
葉の落ちた雑木林を
よく見てごらん
小枝(さえだ)にめぐむ張りきった力を
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
169.
小説というのは
人間を描くことで、
状況を書くことじゃない。
小説というのは、
極限されたスペースへ無限大のものを描写することで、
テーマに関係ないものは
木の葉一枚くわえることはできないんですね。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
170.
生きているか
死んでいるか
つまり息しているかどうか
これだけで判断するのだ
絵でも字でも人間でも
一切合切これで見分け
価値づけをするのだ
その他のことはすべて
枝葉であり
末節である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
171.
古い葉が落ちなければ
新しい葉は出てこない

古い衣を脱ぎ捨てなければ
新しい衣は着られない

すべての進歩は
脱落脱衣を前提とする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
172.
なぜ散りゆく木の葉が
あんなに己れを美しく染めるのか
そのことを考えて
自分を一層みがくのだ……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
173.
言葉も亦(また)
紅葉の葉の様に自ら色づくものであります。
ある文章が美しいより前に、
先(ま)ず材料の言葉が美しいのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
174.
人間は、
一枚の紅葉(もみじ)の葉が色づく事をどうしようもない。
先(ま)ず人間の力でどうしようもない自然の美しさがなければ、
どうして自然を模倣する芸術の美しさがありましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
175.
草の葉が美くしくて、
心ゆくまで立ちどまっていたくなる時が、
今も、ビョーキのように突然おそう。
それでも分別臭く、立去る。
その分別がまだつかなかった頃、
道はどこも広っぱだった。
（ 森崎和江 ）
（ Morisaki Kazue ）
176.
人びとの苦しみには原因があり、人びとのさとりには道があるように、すべてのものは、みな縁(条件)によって生まれ、縁に滅びる。
雨の降るのも、風の吹くのも、花の咲くのも、葉の散るのも、すべて縁によって生じ、縁によって滅びるのである。
（ 『勝鬘経』 ）
177.
一葉の落つるを見て、
歳の将(まさ)に暮れなんとするを知る。
……
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（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
178.
山や川、木の葉、根や花など、
自然界のいっさいの形成物は、
私たちの内部に原型を持っており、
永遠を本質とするところの
魂から発している。
私たちはその魂の本質を知らないが、
それはおおむね
愛の力や創造者の力として
感じられるのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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