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今日の
寺山修司の名言
☆ １２月９日 ☆
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1.
少女と人形と娼婦とは、本来同じものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
一つのイデオロギーが成熟しきって国家全体を統一したときこそ人間の堕落が始まるにちがいないし、芸術家の使命であるべき拒否（ノン）の対象を見失いがちになるにちがいない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
政治は主に、人たちに何かを禁じる単位である。
政治的な権力は、何々を「してはいけない」ということを私たちに要求する。
それに対して、映画や演劇、詩、そうしたものの総体としての芸術は、人たちに何かを許す単位にかわりつつある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
幸福は
何かの代償でも事物でもなく、
行為そのものであり、
その行為の水先案内人として
「幸福論」があるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
孤独な人たちの相互慰藉(いしゃ)も含めたうえでいえることは、
友情というものは
「差別」の思想のうえにしか成り立たないということである。
一人を選んで付き合うということは、
とりもなおさず
「他を選ばず、他とは付き合わない」
ということになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
美術館は、アプリオリに存在しているのではなく、時に応じて成り立つものである。
それは、しばしば「在(あ)る」ものではなく、鑑賞者の体験によって「成(な)らしめられる」無名の形態なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
真実は最後の勝利者だと人は言う。
だがそれは真実ではないのだよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
夕方の「さよなら」は
お互いの顔を見ないで、
たとえば、空を見たりすることがある。
だから夕焼けの赤さだけが
二人の心に残るのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
サディストは相手をいじめるための工夫を必要とし、鞭(むち)打ったり、縛ったりするために、労働を余儀なくされる。
サディズムは、労働の快楽であり、くたびれることである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
海で死んだ若ものは
すべて　太陽のなかに葬(ほうむ)られる
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
魂について語ることは、なぜだか虚(むな)しい。
だが、魂を持たないものには、故郷など存在しない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
偶然的な運の祝福をゲームにまで止揚(しよう)してみせるのが賭博というものなのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
少なくとも、不可視の世界にしか白鯨など存在しないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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