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今日の
寺山修司の名言
☆ １月６日 ☆
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1.
「明日になれば、
　思いがけないことが起こるかも知れない」
だから
「明日何が起こるかわかってしまったら、
　明日まで生きる愉(たの)しみがなくなってしまう」のである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
（映画）俳優がほんとに死んじゃいけないよなあ。
俳優は映画の中で死ぬべきですよ。
ストーリーの中で死ねばいいんだ。
そしてまたべつの映画の中で生きかえる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
生きること、日常のすべてを、
他の人たちと同じようにしてはいませんか？
たった一度しかない人生を、
一つ一つ、無意識に概念に操られているならば
何んてもったいないことか。
そのことを気づかぬかぎり、
たぶんあなたに、自由はないでしょう。
しかし、そうした疑問が生まれた瞬間から、
あなたは自分自身の未来になることができるかも知れないのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
旅は出会いである。
人は出会いの偶然をもとめて
汽車に乗る。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
裏切りと言うことばが、刃物のようにひらめくのは、男と女とのあいだだけのことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
ソレルスの「暴力論」ではないが、
反戦とは
「反戦についてのシンポジウムをする」ことなどではなく、
自らの手で戦争の息の根を止めるための
「具象的行為」をなすべきである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
ぼくのなかで海が死ぬとき、ぼくははじめて人を愛することが出来るだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
自己の死は数えることができない。
それを見ることも、手でふれることもできない。
だが他者の死は読める。
数えられる。
手でさわることもできる。
それは再現さえ可能の世界なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
世界はまず、人たちの想像力の中で亡(ほろ)びる。
そしてそれを防ぐためには、政治的手段など何の役にも立たないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
私は笑わないばかりではなく、
笑うにんげんがきらいだった。
笑うにんげんは、歯が見えた。
ときには歯だけではなく、真赤な歯ぐきまで見えた。
私は、笑うにんげんは「食人鬼」だと思っていた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
書物のなかに海がある
心はいつも航海をゆるされる
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
過去の再創造のための想像力だけが歴史の運命にかかわることができる。
一切の幻影によって作詞された世界、その偶然性を組織する叙述力、ドラマツルギー……それらをして雄弁たらしめよ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
現代にあって戦争は政治利益の手段として、使命と役割を与えられ、貧困と飢餓にあって、戦いたくないものまで戦わさせられている。
だが、ゲームの本質は、やめたいものは何時(いつ)でもやめる自由を持つことであり、義務づけられるものではないはずだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
言葉を友人に持ちたいと思うことがある。
それは、旅路の途中でじぶんがたった一人だと言うことに気がついたときにである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
現代人は過去を感傷するだけでは生きてゆけない。
過去は、道具である。
人は、過去の力を借りて現在から自分を守ったり、現在を強化することで、過去の幻想から自分を守ったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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