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今日の
田辺聖子の名言
☆ ７月１６日 ☆
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1.
人生は「ダマしダマし保ってゆく」のがよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
ともかく、女は
母親とのきずなを脱することが一番である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
わたしは何によらず、人をとっちめる、なんてことはイヤだ。
苦しまぎれにむしゃぶりつかれたり、最後っ屁(ぺ)をかがされたりすると気がわるいから、なるったけ、人をそこまで追いこまないようにしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
（女が）恋しているとき、
ほんとに女に個性があるだろうか。
男が、かくあれかし、と望むような型に、
女はすっぽり嵌(はま)っているだけではなかろうか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
男流の張り合いも女流の張り合いもみな同じで、
相手の才能を認めればこそ、のものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
文章を書くということ、
特に自分のことを自分で書く、というのは、
ナマ身の自分がいっぺん死ぬことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
二人で笑える仲って、
男女の仲のナカでは
二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、
二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
仲よくしてればしてるほど、
死別生別の想像も強くなってゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
こまかい手仕事がもたらす喜びの最も大きいものは、
自分が好きと思って作り出したものを、
人がまた心から喜んでくれるということです。
「わあ、あなたもこれ、面白いと思ってくれる？
　あたしもそう！」
というときほど嬉しいことはないのですもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
小説を書くのは腕力が要るのだが、
女性というものは、
もともとその腕力に恵まれている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
真に人間らしい気持をもっていればいるほど、
どうして断定できよう。
かれを思い、これを思い、
向こうの気持を忖度(そんたく)し、
こちらの本音(ほんね)をほのめかし、
少しでも真実を手さぐりでさがし求めようとすれば、
人生、何ごともわずかなデータで
こうだ、ああだ、と
自信をもって断言できるはずがない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
夫婦って、
たえず、あたらしくプロポーズしつづける旅とちがいますか。
そうでなければ、……
新しい発見のない、惰性の生活になってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
ぼくの思うに人間には二種類あるね。
説教する人とされる人。
また、こういうてもエエな、
説教したくない人と、したがる人。
ただし、四十すぎたら、
たいていの人間は、
みな説教したがるほうへまわるけどね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
女と永久に手を切って別れたいときは、
ホメたりおだてたり、満足させたり、しきって別れたらいいが、
また逢おうと思うときは
何かヒッカカリをつくるべきである。
つまりケンカ別れの方がいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
「一見見てわかる美人」は、
長く見ていると飽きるけれども、
おしゃべりの楽しい美人は
つき合えばつき合うほど、
マスマス美人にみえてくるというものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
二人とも相手のことを考えすぎたあまり、
相手を憎むようになってしもた。
あんまり相手の都合ばっかり考えてはいけませんな、
あれは愛情やと思てるかもしらんが、
愛情の宿酔(ふつかよい)やな、
正しい愛情なら
宿酔なんか、せえへんハズです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
助け合ったり、それから
支え合ったり励まし合ったり、
いたわり合ったりという、
この〈合ったり〉という精神が、
これが人間の脳をもっともっと拓(ひら)かせて、
そして人間の気持を大きくさせていくことではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
別れに血を流しながら、
それが憎悪や仇敵(きゅうてき)の間柄にならず、
お互いに芳香を放つ傷になるには、
双方ともに、つよい個性がいるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
大衆は、みなみな、ハヤリを愛するようになる。
ハヤリのモノ・人が大衆を小バカにするような風をみせても、かえって喜んでいる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
女が男に死に後れても、
人の心は動かされない。
反対に、
男が女に死に別れるとあわれである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
女性は人生の
「ただごと」の部分を受け持ち、
「ホンネ」の部分を受け持ち、
「素人」の部分を受け持つ存在であるがゆえに、
人生や人間について考える
素地(そじ)も能力も時間もたっぷりある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
★★★
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
結婚の成功というのは、
互いに相手から
何かを発見し続けていくことができるかどうかだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
人間のコトバがあるのは、
お互いにいい気分を分かち合うためである。
肉親、身内、知人、友人のあいだでは、
いつもいい気分をただよわせておくものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
（夫と妻がとても仲よしの家庭は）
夜と朝しか、顔を合わせられない家族であっても、
家族が合うと、
みんな、今日一日のできごとをわれがちにしゃべらずにはいられない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
男はそんなに円熟しなくてもよい。
角熟(かくじゅく)でよい。
男の沽券(こけん)というのがあるが、
ときどきそれを出して見せたらよい。
定期券みたいなものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
酔余(すいよ)の座興(ざきょう)は往々にして、
あとで破りたくなるもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
女がひとりで生きてゆく、
しかも美しくみえるように生きてゆく、
ということは、
かなり高い緊張度を維持しなければならないのだ。
バカではハイ・ミスはつとまらぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
恋は人を策士にもするが、哲学者にもする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
人って、所詮(しょせん)、ゲームしてなくちゃ、人生の間(ま)が保(も)たない種族なのかもしれないなあ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
老醜とは、
外貌(がいぼう)的衰残のことではなく、
周囲を苦慮する柔軟性や、
自分の現在位置を測定する能力のなさをいう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
〈けじめ好き人間〉、
〈一席ぶちあげ好き人間〉に限って、
〈回顧派〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
笑うこと。
毎日笑えるナニかをみつけるか、つくること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
経験がたとえあっても、それが女の心にも体にも何ほどの痕(あと)も残さない、そういうあっけらかんとした女を処女という。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
男と女が共に棲むとき、
ふたりで笑い合えるのは最高だけれど、
一人ぼっちでいるときも相手のことを笑える──
これはせせらわらうんじゃなく、
キスの代わりに笑うというようなもの──
そういう仲でなければならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
草の枯れた匂いは、大好きでございます。
お日さまの匂い、土の匂いをとどめていますわ。
その上、
たのしかった思い出、
嬉しく思ったそのときどきの人の優しさとか、
なつかしく思い出させるものは、
草の枯れた匂いでございますわ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
37.
女は窮極のところ、
エサを運ぶことにしか、
男の価値をみとめていない、
これがごく自然な姿なのかもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
38.
断定とか独断とか、
とにかく〈断〉の字のつくことは、
小説の世界では、
もっとも小説らしからぬことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
39.
恋には、たくらみもあれば、おとし穴も用意される。
欺瞞も恫喝も存在する。
──というのは、恋におちいっているときは世俗を忘却するが、やがて、恋自体が“世俗”になるときがくるからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
40.
センスを同じくする、っていう発見のうれしさは、
男と女の愛よりもうれしいことがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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