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今日の
寺山修司の名言
☆ ３月３１日 ☆
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1.
いま何か新しい創造をはじめようとする同時代の若者たちにとって、最大の敵は今日の名作である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
死んだ人はみんなことばになるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
私は笑わないばかりではなく、
笑うにんげんがきらいだった。
笑うにんげんは、歯が見えた。
ときには歯だけではなく、真赤な歯ぐきまで見えた。
私は、笑うにんげんは「食人鬼」だと思っていた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
私は歴史はきらいで、思い出が好きであるが、それはどっちも、「過ぎ去った時代的苦痛」にすぎないならば、日付ではなく事物に執着したいと思うからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
言語は何と不自由なものだろう。
それには全体重ものらなければ、目のさめるような速度もない。
目に見えない「事物の代用品」でありながら、ただの道具であるにしてはあまりにも長い歴史を持ちすぎてしまった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
友情は人間が事物的に扱われてゆく「科学の法規」から身を守るための、最後の熱い砦(とりで)だと思われる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
たのしいセックスができることは、
ダンスや歌がうまかったり、
絵に秀(すぐ)れていたり、
演技が上手だったりするのと同じように
その人の教養であり、才能でもあるべきです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
8.
「幸福」というものは、現在的なものである。
それは時代をコードネームにして演奏される、モダンジャズのインプロビゼーションを思わせる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
少なくとも、不可視の世界にしか白鯨など存在しないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
チルチルとミチルにとっての幸福は、わが家の鳥籠の中にいた青い鳥などではなく、あの長い遍歴行(へんれきこう)そのものであった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
わたしは、人間の「家」というものは、つねに核分裂する宿命をもったものだ、と考えています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
家出少年の最も親しい道づれは幻想である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
どんな詩も、閉じられた書物の中では死んでいる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
思いだされるような過去形の奴になるのは
何とも不本懐なことではありませんか。
わたしは
「思いだされるような奴」になるよりは
「忘れられない奴」になるべきだ、
と思っています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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