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相手を愛する
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1.
相手の愛の偽りを見ぬけるのは、相手を愛そうとする瞬間である。
愛そうとする人間は相手を見る。
それ故に相手の偽りの愛が見えてくる。
（ 加藤諦三 ）
2.
あなたがあなただから、あなたを愛している。
（ 作者不詳 ）
3.
相手を傷つけずに相手を愛することなどできる訳がない。
勿論(もちろん)、愛さずに傷つけることだってできる訳がないのである。
（ 寺山修司 ）
4.
愛されたいのならまず、あなたのほうから相手を愛しなさい。
あなたの望む愛され方を、相手にしてあげることです。
相手が自分の思い通りにならずに腹の立つことがあっても、冷静さを取り戻し、「仕方ない」と思い直すのです。
結論を急ぎすぎてはいけません。
愛はインスタントラーメンではないのです。
（ 美輪明宏 ）
全部で、4件
　
　
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ランダム名言コーナー
1.
地獄とは、もはや愛さぬことです。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
2.
浮世を棄つるは、即ち、浮世を活発に渡るの根本なると知るべし。
（ 福沢諭吉 ）
3.
財産を守ることはけちであっても、時間を投げ捨てる段になると、たちまちにして、最大の浪費家と変わる。
（ セネカ ）
4.
人は、人を愛することなど、とても、できない相談ではないのか。
神のみ、よく愛し得る。
（ 太宰治 ）
5.
魅力は真の自己を通して
手に入れることができ、
個性により発揮されます。
（ サラ・バン・ブラナック ）
6.
気のきいたことを言いそびれるほうが、友を失うよりましだ。
（ クインティリアヌス ）
7.
笑いは恐怖と緊張を紛らす。
（ 映画『ターミネーター３』 ）
8.
病気を忘れるとき病気が治る。
（ 五木寛之 ）
9.
読むことは、本にのこされた
沈黙を聴くことである。
（ 長田弘 ）
10.
もしかしたら、私は憎むほど故郷を愛していたのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
11.
公正を期してつくられるのが法律であるが、そのあまりにも厳格な施行は不公正につながる。
（ ローマ人の格言 ）
12.
嫉妬は、傷つけられた恋人の地獄である。
（ ジョン・ミルトン ）
13.
「期待される課長像」とは、
六、経営の刷新にドロをかぶる姿勢で断行できるか。
七、絶えず部下の長所を見て、多様な価値観の人をうまく組み合わせ、引っ張っていけるか。
八、人使いがうまいか。
九、優れた組織上の知識と専門能力を持っているか。
十、社外にも多様な人脈を持っているか。
（ 田辺昇一 ）
14.
なんでもないということが素晴らしい。
あれも植えてます、これもやってますっていうんじゃダメ。
なぜか知らないけども振り返ってみたい、と思わす。
（ 北山安夫 ）
15.
智恵は知識にまさる。
（ ブレーズ・パスカル ）
16.
女は、どんな微風にも曲がるが嵐に折れない蘆(あし)のようなものである。
（ ウエートリー ）
17.
一番やりたいことはいつでも「次の舞台」。
常に前を向いてないとダメですね。
（ 野田秀樹 ）
18.
そうです。
今これを読んでいる瞬間にも、世界はあなたをこの上なく幸せで、健康で、成功を極めた人物にしようと企んでいるのです。
そしてあなたには、それを止めることなどできないのです。
（ スティーブ・バイアマン ）
19.
数学という学問は、それがたとえどんなに抽象的であっても、いつかは必ず現実世界の現象に応用できるものだ。
（ ロバチェフスキー ）
20.
目的は必ずしも達成されるために設定されているわけではなく、照準点とか方位点として役立たせるためである。
（ ジョセフ・ジュベール ）
21.
秘めて大事にすると自然に発酵する。
（ 緒形拳 ）
22.
技巧の加えられたものほど、複雑なすがたを具(そな)える。
（ 九条武子 ）
23.
相当な暮しの家に育った子供が、急にその家を失った場合、世間というものの本当の姿を見せつけられます。
（ 太宰治 ）
24.
初めて会った時から愛していた。
いや、その前からだ。
（ 映画『陽のあたる場所』 ）
25.
恐れや憎しみや憂いなどは、
肉体の病気の原因となり、
生命に関わることが多いのです。
（ クラウド・M・ブリストル ）
26.
「明日は」「明日は」と言いながら、今日という「一日」をむだにすごしたら、その人は「明日」もまた空しくすごすにちがいありません。
（ 亀井勝一郎 ）
27.
笑顔はあなたの持てる、大きな財産である。
（ 植西聰 ）
28.
他の自然科学と比べて、数学には一つ都合の良い点がある。
数学のほとんどの分野において、それを発展させる研究のために、実験室も研究助手も学術探検も必要ない。
必要なのはただ研究のための時間と、科学界で起こっていることについての情報だけである。
（ イワン・ペトロフスキー ）
29.
第三、自己の全存在を働かすことによって、疑う余地なき永遠不滅の人間のおきてを実行すること。
いかなる労働をも恥じないで、自己ならびに他人の生命を維持するために、自然界と戦うこと。
（ トルストイ ）
30.
事務能力はないが研究はすぐれているというのが、ある時代は「超俗的な学者のイメージ」として尊重された。
しかし、現代ではそういうポーズをとって、事務的な仕事を回避しても、他人は勝手なわがままだと思うだけである。
（ 梅棹忠夫 ）
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