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1.
まずは自己分析して、能力を明確にしてみろ。
能力の中で、人より優れているもの、これなら負けないぞというものが必ずあるはずだ。
何でもいいからそれを見つけて、その方向に邁進するようにすればいいんだ。
（ 青島幸男の父親の言葉 ）
2.
教育の役割は、その人がいちばん興味を持っていることや、好きなこと、また得意なことを見つけて、それを伸ばしてあげることである。
（ 堀場雅夫 ）
3.
人みな各々の得たる所一つあるものなり。
その得る所をとりて之を用ちふるときは、則ち人を捨てず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
全部で、3件
　
　
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1.
僕が嘘をつくのは、それもつまりは、嘘をつかない限り、万事上手くはいかないからなんだ。
（ ゲーテ ）
2.
木組みは木の癖で組め。
癖のある木は厄介。
しかし、右にねじれた部材と、左にねじれたものと組み合わせれば、強靱な力が生まれる。
（ 西岡常一 ）
3.
逃げ道は、いつも前にある。
前に逃げることを「進む」という。
（ 中谷彰宏 ）
4.
自分の悪いところは全部個性になるし、
人生で犯してきた間違いが魅力になるの。
（ アンジェリーナ・ジョリー ）
5.
分かっているつもりでも、何度も聞く。
頭下げて教えてくださいと。
そこに、新たな発見があるもんだ。
（ 田村平治 ）
6.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
7.
自信と希望が免疫の力を高め、コレステロールも下げる。
（ ノーマン・カズンズ ）
8.
人生は「節」があるからいい。
悩む中から、何かを勉強してつかみとって行く。
そこに人間的な成長もある。
（ 宇野收 ）
9.
高慢は弱者の慰めの手段である。
（ ヴォーヴナルグ ）
10.
同時に、息を吐いたり、物を飲み込んだりはできない。
（ 古代ギリシャのことわざ ）
11.
人は一生のうち何度かのチャンスに巡りあう。
そのチャンスを生かす人が成功者になる。
（ 植西聰 ）
12.
本当のことを言うことで、本当のことを言う相手を持つことで、お前はこの世に生きて来たことを肯定しようとしている。
自分の人生に意義を見出そうとしている。
（ 井上靖 ）
13.
我々は純粋性と暴力との間の選択をするのではなく、種類の異なった暴力の間で選択するのである。
重要な討議しなければならない問題は、暴力ではなくて、その方向と前途である。
（ メルロ・ポンティ ）
14.
過去から学べ。
だが、過去に引きずられるな。
（ ドラマ『スターゲイト　アトランティス』 ）
15.
最高の虚栄心は名声を愛することである。
（ サンタヤーナ ）
16.
（※女が）愛するものを得た場合、家庭を作ることは何という楽しい夢であるかということです。
女に生まれて、よかったと思うほどの幸せ以上の幸せは、他にないのです。
（ 田辺聖子 ）
17.
銀の匙(さじ)を口に含んで生まれ、一度もそれを取り上げられたことがない人は、想像もつかないほどの虚無感や無力感を抱えていることが多い。
（ オーメット・ミラー ）
18.
自由な体以外に何も持たぬ者は、想像もつかぬほどの退屈に襲われる。
（ ラルフ・バートン・ペリー ）
19.
四十、五十は鼻たれ小僧。
働き盛りは七十代だ。
（ 小林一三 ）
20.
美は全然その装いを持たないときに、最もよく装われている。
（ フィネイーズ・フレッチャー ）
21.
頼るべきものは人望ではなく、自分の力である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
22.
名詞とは逆に、動詞がだんだん貧しくなっている。
ありあまる名詞ばかりの世にはばかる動詞は、一つだけだ。
名詞の次に「する」をくっつけた動詞だ。
つまり、名詞があらわしていることをするという動詞だ。
言葉のほとんどが、ただもう名詞でしかなくなっている。
（ 長田弘 ）
23.
私が子供に対して払った犠牲らしく見えるものは、子供の愛によって酬(むく)いられてなお余りがある。
（ 有島武郎 ）
24.
最初にあったのは夢と、そして根拠のない自信だけ。
そこから全てが始まった。
（ 孫正義 ）
25.
過ぎ去るまで、
この年を呪うべからず。
まだこれから、何でも出来る。
死に至るまで、
その生を呪うべからず。
後半昭々(こうはんしょうしょう)、
前半をかがやかす。
（ 後藤静香 ）
26.
観察力の鋭さは、もてなしの心につながる。
（ ）
27.
若者が都会に出るということは、田舎へ親を捨ててくることでさ。
日本中、姥捨山(うばすてやま)なんだよ。
（ 永六輔 ）
28.
愛する者、親しい者の死ぬことが多くなるに従って、死の恐怖は反対に薄らいでいくように思われる。
（ 三木清 ）
29.
アホは平和の象徴や
（ 島田洋七 ）
30.
禍(わざわい)は口から、という。
言葉をつつしみ、自分の偉さをあらわそうとはせず、気どらなければかえって人に尊敬され、親しまれ、したがって自分も楽しみ多いが、いばり、虚勢(きょせい)をはる人は他からきらわれて、孤立し、人望を失うにいたる。
（ 石橋正二郎 ）
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