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終わりは始めより重要
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1.
話の終わりは始めより重要である。
（ フランシス･ベーコン ）
全部で、1件
　
　
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1.
わずかな親切の行いと、短い愛の言葉が、この世を天国のごとく楽園にする。
（ オスグード ）
2.
俺は俺の弱さが好きなんだよ。
苦しさや辛さも好きだ。
夏の光や風の匂いや蝉の声や、そんなものが好きなんだ。
どうしようもなく好きなんだ。
（ 村上春樹 ）
3.
リスクをとれない人は、幸せを望む資格はありません。
（ 加藤諦三 ）
4.
あえて教える道を選んだ者は、
学ぶことを止めてはならない。
（ ジョン・コットン・ダナ ）
5.
危険を冒して前へ進もうとしない人、
未知の世界を旅しようとしない人には、
人生は、ごくわずかな景色しか見せてくれないんだよ。
（ シドニー・ポワチエ ）
6.
ものごとを正しく見るには、たった一つのやり方しかない。
物ごとの全体を見ることだ。
（ ジョン・ラスキン ）
7.
愛の気持ちは、いつだって人の心を明るく照らし出す。
（ ジャクリーン・ヒッキー ）
8.
俺だちみてな地方から出てきたもんには、東京の人間に負けねために二倍の辛抱と二倍の努力がいるでなア。
（ 遠藤周作 ）
9.
都会人であり、定住民であり、
文明人ないしは洗練された人間であるわれわれは、
三重の奴隷であり、
自ら創り出した飽(あ)くことのない欲望に、
三重に隷従させられているのだ。
（ フェーヴル ）
10.
老後は人生の余白なんかじゃない。
（ 新藤兼人 ）
11.
理想のバッティングフォームとは、一晩中素振りを続けて、疲れたときに出てくるフォームが、君にとって一番無理の無い理想のフォーム。
（ 張本勲 ）
12.
あなたが許した時、
あいつにひどい目にあわされたと思っていたことが、
実は本当は起こっていなかったことに気がつくでしょう。
（ 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 ）
13.
もし私たちが、
軽蔑する人の表現の自由を信じないなら、
表現の自由を全く信じていないのだ。
（ ノーム・チョムスキー ）
14.
息子の嫁も　その孫も　それはお前に丁度良い
（ 作者不詳 ）
15.
口先で結構なことはいくらでも言えるが、どっちみち人間は自己保存から抜けられない。
（ 本田宗一郎 ）
16.
人生の苦しみは、陣痛のようなものです。
新しい自分を産むために、
自らが引き受けた痛みなのです。
同時に、優しい心遣(づか)いに囲まれていると、
痛みは減ってお産が楽になります。
だから、ためらわずに助けを求めましょう。
（ バーニー・シーゲル ）
17.
誤った歴史認識があるとすれば、普遍的な唯一の正しい歴史認識があり得るという考え自体ではないか。
（ 日本経済新聞 ）
18.
死んだ時に人を悲しませないのが、人間最高の美徳さ。
（ 川端康成 ）
19.
長いこと結婚指輪が活躍してくれましたわ。
誘惑からも守ってくれました。
（ エルマ・ボンベック ）
20.
「進むも地獄、引くも地獄」ならば、最終的に進むしかない。
前進しかない。
（ 高木禮二 ）
21.
部下指導のコツは「５たい」をくみとることだ。
１、関心を持たれたい。
２、理解されたい。
３、認められたい。
４、信頼されたい。
５、可愛がられたい。
（ 後藤清一 ）
22.
子供を不幸にする一番確実な方法は、いつでもなんでも手に入れられるようにしてやることだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
23.
怒鳴ったあとでクヨクヨするのは最低だ。
（怒鳴って）泣き寝入りされたぐらいで弱気になるのは、まだ怒鳴る方の気合いがたりないからだ。
（ 近藤紘一 ）
24.
将来もっと不幸なときがくるかもしれないのだから、今不幸だと思うのは愚かしい。
（ セネカ ）
25.
芸術家は自然の親友である。
草花は茎の優美な曲線と花びらの調和のとれた色合いで芸術家と対話をする。
どの花にも、自然が芸術家に心から語りかける言葉があるのだ。
（ ロダン ）
26.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
27.
ボケの初めは名前を忘れ、そして顔を忘れる。
次に、チャックを上げるのを忘れ、終い（最後）には、チャックを下げるのを忘れる。
（ ジョージ・バーンズ ）
28.
真の友人とは、あなたが馬鹿な真似をして物笑いになった時、あなたが取り返しのつかないことをしてしまったと思わない人のことである。
（ アーウィン・T・ランダル ）
29.
人は理にかなった人生の目標を心に抱き、その達成を目指すべきである。
たとえその達成に繰り返し失敗したとしてもそれを通じて身につけることのできる心の強さは、真の成功の確かな礎(いしずえ)として機能することになる。
（ ジェームズ・アレン ）
30.
事を行うにあたって、いつから始めようかなどと考えている時には、すでに遅れをとっているのである。
（ クインティリアヌス ）
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