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子羊に餌を与える
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1.
童話を熱心に読むことと童話への喜びとが、ドン・キホーテを騎士にした。
だが文字通り童話を信じたがために、彼は、子羊に餌を与える代わりに、それを殴り殺す馬鹿者になってしまった。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
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1.
体験して
はじめて
身につくんだなあ
（ 相田みつを ）
2.
人間は、恐れるものよりも愛するものを容赦なく傷つける。
（ マキャヴェリ ）
3.
どんなに粗末でも、立派な客間よりも、自分の居間のほうがよい。
（ カヴール ）
4.
嘘を承知で演って、
それが本当のように聞こえるところに
「芸」というものがある。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
5.
辱(はずかし)められて怒らないことは難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
6.
大きな樹は、いま在るどんな存在より、ずっと長い時間を生きてきた。
樹は時間の肖像なのだ。
（ 長田弘 ）
7.
コミュニケーションを成立させるものは受け手である。
聞く者がいなければコミュニケーションは成立しない。
無意味な音波しかない。
（ ピーター・ドラッカー ）
8.
人々はよく人生を変化させてしまった出来事を恨む。
でも、人生を変えるのは出来事ではなく、私たちが持たせた意味なのだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
9.
どこに行こうとしているのかわかっていなければ、どの道を通ってもどこにも行けない。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
10.
哀しみはいつだって
幸せな日を選び
風のようにあらわれて
夢のように消えてゆく
（ 河島英五 ）
11.
科学の目的は、無限の英知への扉を開くことではなく、無限の誤謬(ごびゅう)にひとつの終止符を打ってゆくことだ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
12.
あなたが毎日行う、「必要最小限」のことは、やがて、あなたが出来る「最大限」のことになります。
（ ポール・マイヤー ）
13.
必要なのは知識でなく思いやりである。
思いやりがなければ残るのは暴力だけである。
（ チャップリン ）
14.
みんなが集まっている野原には、野イチゴはない。
だから、野イチゴがたくさんありそうな未開の場所を探す。
蛇がいたり、滝があったり、みんなが危ないという場所にこそ、野イチゴはたくさんある。
（ 秋元康 ）
15.
喪が明けるのは普通、生きられると実感したときであり、エネルギーを丸ごと、傷でも罪悪感でも苦痛でもなく、人生に注ぎ込めると理解したときである。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
16.
歌という限られた枠の中に、映画一本分くらいの内容を詰め込もうと思っていたし、常に世間を裏切ってやろうと考えて作詞してきましたね。
（ 阿久悠 ）
17.
人間は弱者にして堕落させる存在であり、相争い、かつ世界の秩序を非難し、己を改変するよりも神を変えんとす。
（ セネカ ）
18.
新年は死んだ人を偲ぶためにある。
心の優しいものが先に死ぬのは何故(なぜ)か、己だけが生き残っているのは何故かと問うためだ。
（ 中桐雅夫 ）
19.
幸福とは心の習慣であり、
心の態度である。
（ マクスウェル・マルツ ）
20.
心の闇に人間の真実があるのだ。
（ 香山リカ ）
21.
君があまりに大きな声でわめき立てるので、私は君の言うことが聞き取れない。
（ エマーソン ）
22.
女には理屈では納得できない、独特の脈略というものがあるのよ。
（ 岡本敏子 ）
23.
驚くべき繁栄の法則は、何回も心を込めてこう繰り返すことです。
「私は自分の望んだことを全てかなえてもらえる」。
ここから奇跡が始まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
24.
人の身に止(や)むことを得ずして営む所、第一に食物、第二に着るもの、第三に居る所なり。
（ 吉田兼好 ）
25.
明日何が起こるかわかってしまったら、明日まで生きるたのしみがなくなってしまうことだろう。
（ 寺山修司 ）
26.
素晴らしい詩や美しい物語が、何の役に立つのかと尋ねることは、愚かなことだ。
例えば、カナリアの歌声や夕映えが生活に不可欠かどうかを、日常の言葉で立証しようとするようなものだ。
（ ボルヘス ）
27.
自分が幸福な気持ちでいないと、人を幸福にすることはできません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
28.
生きる事は、芸術でありません。
自然も、芸術でありません。
さらに極言すれば、小説も芸術でありません。
（ 太宰治 ）
29.
教授とは、人が眠っているときに話をする人のことである。
（ ）
30.
認めたくないだろうが、人間には限界がある。
だが、限界の位置を変えることはできる。
（ 作者不詳 ）
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