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1.
個性などというものは、はじめは醜い、ぶざまな恰好(かっこう)をしているものだ。
（ 三島由紀夫 ）
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1.
日本では八割がウンとうなずく意見がよしとされる。
ところが外国では逆に人と違うところが評価される。
ただし、相手にそれをキチンと納得させる力が必要ですけどね。
（ 本田隆男 ）
2.
釣りをしている夫の姿を見たことのない女房は、
自分がどれほど辛抱強い男と結婚したか気がつかない。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
3.
頑固とかいう親爺(おやじ)が、ひとりいると、
その家族たちは、
みな不幸の溜息(ためいき)をもらしているものだ。
気取りを止めよ。
（ 太宰治 ）
4.
洋食は、「足し算」の美学。
それは、何度も絵具を「足し」重ねることで奥行きを生みだす、「油絵」のような味わいです。
（ 味の素の和・洋 調味料群の広告の説明文 ）
5.
学問に王道はない。
疲れることを恐れず、石ころだらけの小道を登っていく者だけが輝ける峰に到達できる。
（ カール・マルクス ）
6.
不可能は小心者の幻影であり、権力者の無能の証であり、卑怯者の避難所である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
7.
一緒なら、きっと、うまく行くさ。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
8.
今を楽しむんだ。
どこにいても、人生を楽しむんだ。
（ グレン・マッキンタイヤー ）
9.
向き不向きではなく、これだと思う仕事を一生継続することが何より大事だ。
（ 柳井正 ）
10.
いい本というのは、そのなかに「いい時間」があるような本です。
読書という営みがわたしたちのあいだにのこしてきたもの、のこしているものは、本のもっているその「いい時間」の感触です。
（ 長田弘 ）
11.
神への道はいくつもある。
（ オマハ族の格言 ）
12.
（失敗を）一回経験するごとに、うっかり犯しそうな失敗が一つ姿を消す。
（ ウィリアム・ヒューエル ）
13.
逆境は人間を浄化するのに、どうして国民を浄化しないのか。
（ ジャン・パウル ）
14.
遠回りして気づくならば、それも悪くありません。
遠回りするからこそ、気づくことだってあるでしょう。
遠回りは、幸せへの近道。
（ 高坂勝 ）
15.
人生なんてウソだらけ。
真実なんてあるわけがないんだ。
どうしても信じたかったら、たくさんあるウソの中からひとつだけ選んで、それが真実だと思えばいいんだ。
（ 映画『靴をなくした天使』 ）
16.
日本の女が全部ぬかみそに手をつっこむことを拒否したら、日本ももうおしまいだ。
（ 三島由紀夫 ）
17.
考えろ。
（ ）
18.
残り物には福がある。
（ 日本のことわざ ）
19.
マイナスの話題に同調してはなりません。
自分が言い出したのと同じ結果になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
自分に理解力がないことを苦痛に感じるためには、すでに相当の理解力がなければならない。
馬鹿ほどうぬぼれの強いものはない。
（ アンドレ・ジッド ）
21.
顔をあげて天を仰ぎ見るとき、わたしは思うのです──いつかはすべてが正常に復(ふく)し、この苦しみも終わって、平和な、静かな世界が訪れるだろう、と。
それまでは、なんとかして理想を保ち続けねばなりません。
ひょっとすると、本当にそれを実現できる日がやってくるかもしれないのですから。
（ アンネ・フランク ）
22.
順境は春の如し。
出遊して花を観る。
逆境は冬の如(ごと)し。
堅く臥(ふ)して雪を看(み)る。
春は固(も)と楽しむ可(べ)し。
冬も亦(また)悪(あ)しからず。
（ 佐藤一斎 ）
23.
あまり悲しまないでほしい。
生と死はすべて
自然の一つの彫刻ではないか。
（ 盧武鉉 ）
24.
信仰はまさに
思惟(しい)の終わるところから始まる。
（ キルケゴール ）
25.
恋をするのにウソはつきたくない。
しかし時には誠実であるためのウソということも存在する。
小さなウソはかえって相手を幸福に過ごさせる場合もある。
（ 三宅艶子 ）
26.
コロンブスが幸福であったのは、彼がアメリカを発見した時ではなく、それを発見しつつあった時である。
幸福とは生活の絶え間なき永遠の探求にあるのであって、断じて発見にあるのではない。
（ ドストエフスキー ）
27.
議論に決着をつけることよりも、モメ事にならないことのほうが重要だ。
その議論が、自分たちが思っているほど重要でない可能性もある。
（ アンソニー・ウルフ ）
28.
人は、それぞれ心の中に、その人だけの世界を持っています。
その世界は、他人が外からのぞいたくらいではもちろんわかりません。
それは、その人だけのものだからです。
そういう自分だけの世界を、正しく、明るく、しんぼうづよく育てていくことのとうとさを、わたしは書いてみたかったのです。
（ 佐藤さとる ）
29.
“聖なるもの”に近づき、人類の上に光明をあまねく拡げることより立派なことはあるまい。
（ ベートーヴェン ）
30.
原因があって結果がある
というのは真実ではない。
事実はちがう。
はじめに結果がある。
それから、気づかなかった
原因にはじめて気づく。
（ 長田弘 ）
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