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あいさつの喪失
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1.
挨拶の喪失は、現在の、言葉の衰弱化につながっているような気がする。
各国の言葉に精通するのは、まことにけっこうだが、自国語を失ってしまったのでは、いわば台本を棒読みしているようなものじゃないか。
（ 野坂昭如 ）
全部で、1件
　
　
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1.
神は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。
ゆえに話すことの二倍だけ聞け。
（ ゼノン ）
2.
物ごとに対してはくよくよせず、
いつも柔軟に事柄を受け止める。
現象は変化し流動する。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
3.
あなたが態度を変えれば、相手もおのずと態度を変えるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
4.
本当の目標が持てない人が成功ノウハウを実践した場合、恋愛に例えれば、好きでもない人を口説いてしまう努力をするようなことになる。
たとえ口説けたとしても、すぐに飽きてしまう。
また、好きでもない人を、本当に好きだと無理にでも思い込もうとする矛盾した努力をしいられる。
（ リチャード・H・モリタ ）
5.
感じやすい子供心に感化を与える環境こそ、子供の将来の生活に最も決定的な影響を及ぼすものである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
6.
人間の条件は、つねに本質よりもさきに「生」そのものがあるのであって「はじめにことばありき」ではなく「はじめに声ありき」だったのである。
（ 寺山修司 ）
7.
愛はまず家庭から始まるのです。
愛は家庭に住まうものです。
（ マザー・テレサ ）
8.
日々正直に行動することが、成功に達する最も確実な道だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
9.
自分でも気のつかん（＝答えの出ない）深い大きな問いをいただくことです。
これが生きた宗教です。
その問いとは何か。
人間に生まれた以上、このことのために人間に生まれてきたんだなあという生きておる充実した驚きと感動を毎日毎日かみしめて生きていきたい。
そのことです。
（ 和田稠 ）
10.
名言集などを読んでみても、まともな人間が金持ちになりたいなどと思う理由は、まずもって見当たらない。
（ ロバート・リンド ）
11.
【ブスの25カ条】　12．他人に嫉妬する
（ 宝塚の稽古場にいつのまにか貼られていた言葉。貴城けい ）
12.
心優しきとき、心に触れるものあり。
（ 仏教の教え ）
13.
「愛」とは
魅力あるもの、美しいものに心ひかれることではない。
美しいもの、魅力あるものに心ひかれるのは
「情熱」といって
「愛」とは関係のないことである。
「愛」とは棄(す)てないことから始まる。
（ 遠藤周作 ）
14.
ケジメの必要な時は、キチンとした言葉で話して下さい。
（ 金八先生 ）
15.
どんなときでも１００パーセント、正しい適切な判断ができる人はいない。
「まあ、いまのところはそう思っているのだけれど、もうちょっと様子を見てみないと何とも言えないね」といったあいまいさを認めるゆとりが、社会にも人々にも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
16.
経営者に課せられた第一の責任とは、
現有の資源から最大の経済的効果を上げることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
17.
友達の友達はみな友達だ。
世界に広げよう、友達の輪！
（ テレビ番組『笑っていいとも！』 ）
18.
感情ではない。感覚を研ぐのだ。
（ 長田弘 ）
19.
シュルレアリスムは破壊的だ。
しかし、それは我々のビジョンを限定する錠の留め金とみなされるものだけを破壊するものだ。
（ サルバドール・ダリ ）
20.
「家族」は、理屈ではなく情緒に訴えることで相手を説得しようとするときには最強のキーワードなのだ。
（ 香山リカ ）
21.
花はその花弁のすべてを失って果実を見いだす。
（ タゴール ）
22.
汽車に乗ったら荷物は降ろせば良い。
（ 高光大船 ）
23.
賢い人間と愚かな人間との間にある、最も決定的な違いは、賢い人間は自分の思いをコントロールしているのに対して、愚かな人間はそれにコントロールされている、という点にあります。
（ ジェームズ・アレン ）
24.
神は自分の翼を使う鳥を養う。
（ デンマークのことわざ ）
25.
からだの疲れは、休憩や睡眠で回復します。
生きることに疲れた心も、回復させなくてはいけません。
（ 加藤諦三 ）
26.
人間は神を創造した。
その逆はまだ証明されていない。
（ セルジュ・ゲンスブール ）
27.
人生は、咲き誇る時は短く、凋落の時は長い。
（ ウーラント ）
28.
人間の心は苦難に対して鋼鉄の如(ごと)くでは有り得ない。
人間は可憐であり、脆弱であり、それ故(ゆえ)愚かなものであるが、堕(お)ちぬくためには弱すぎる。
（ 坂口安吾 ）
29.
よき柔道人である前に、よき人間であれ。
（ 神永昭夫 ）
30.
すべての嘘には有効期限がある。
（ 作者不詳 ）
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